浅谈现代足球在中国的起源以及发展外国传教士发挥巨大作用

浅谈现代足球在中国的起源以及发展外国传教士发挥巨大作用本站　　在上一篇文章中小编为大家详细介绍了蹴鞠在中国古代的起源以及发展，在文中我们了解到蹴鞠起源于我国古代春秋战国时期的诸侯国齐国，在唐朝与宋朝时达到了历史顶峰，不过随着元明清三朝统治者对于蹴鞠运动的大力打压，这项古老的运动在清朝乾隆年间彻底灭亡

　　在上一篇文章中小编为大家详细介绍了蹴鞠在中国古代的起源以及发展，在文中我们了解到蹴鞠起源于我国古代春秋战国时期的诸侯国齐国，在唐朝与宋朝时达到了历史顶峰，不过随着元明清三朝统治者对于蹴鞠运动的大力打压，这项古老的运动在清朝乾隆年间彻底灭亡。

　　在蹴鞠在中国陷入绝境之时，与我们相隔千里的西方人创造出了真正意义上的现代足球，关于现代足球究竟是中国传入西方还是西方人自己发明出来的争论一直没有停歇过，但毫无疑问现代足球的的确确是从西方传入中国的。下面小编就来带大家回顾一下现代足球是如何进入近代中国的。不过在此之前，我们先应该大致了解一下现代足球在西方的发展历程。

　　据说在11世纪英格兰以及丹麦之间发生的一场战争中，英格兰凭借武器的优良以及援军部队的迅速到达成功战胜了丹麦军队，不过由于丹麦军队的顽强抵抗他们的损失也非常惨重，气愤不已的英国人在整理战乱后的废墟时发现了一个丹麦入侵者的头骨，生气的英国的军人便用脚去踢这一块头骨，后面他们甚至还将这一块丹麦入侵者的头骨带回了军营，越来越多的英人都来踢这块丹麦人的头骨。久而久之，将敌人的头骨互相踢便成为了这支英队的一个传统，并且越来越多的军队也开始模仿这种行为。

　　不过踢头骨虽然能够有效缓解英人心中的愤恨，但头骨毕竟坚硬无比，不少英人都觉得踢起来脚实在是痛的不行，后面为了寻找一种合适的球类物体替代这种头骨，有人便找到一个牛的膀胱，并且用嘴巴在里面吹满气，这样一来这个牛膀胱便膨胀成了一个大致规则的球类物体，踢起来不仅轻松，也更具有观赏性了。

　　上述便是现代足球起源的其中一个说法，不过这场英国以及丹麦之间的战争毕竟只是人们口口相传的一个传说，其真实性是完全没有保障的，所以不少历史学家也对于这种说法十分的质疑，下面小编就来为大家介绍一下现代足球起源的另外一种说法。

　　第二种说法和我们中国有非常之大的关系，我们都知道足球的原始模型就是我们中国古代频繁被使用的蹴鞠，尽管蹴鞠在清朝乾隆年间便已经彻底退出了历史舞台，但这并不代表在清朝乾隆皇帝之前蹴鞠没有通过中国传播到其他的国家。下面小编就来为大家盘点一下关于足球是由中国传入西方然后再由西方人改进成现代足球的说法。

　　唐宋时期，我国的，经济，文化全面达到历史的最高峰时期，特别是在太宗，玄宗两帝统治期间，我国出现了历史上十分罕有的“万邦来朝”现象。可以想象，在众多国家涌入中国之时我们的蹴鞠也很可能悄然地传往他国。

　　不过这种说法直到今天依旧没有找到准确的史料记载，所以目前世界的主流媒体依旧更倾向于现代足球是由西方人自己发明创造出来的，所以在接下来的介绍中我们会使用现代足球由英国人发明这一历史猜想来进行论述。

　　前面我们已经说到，现代足球在11世纪由英国人发明，不过在发明之初由于欧洲的战乱不断这项运动并没有迅速的被推广起来。在近百年之后的12世纪英国才第一次出现了足球比赛，这也是现代足球第一次以比赛的形式出现在历史舞台之上。

　　最初的足球比赛纯属属于娱乐活动，这种比赛一年只会举行两次，而且比赛的双方来自于两个城市。不过最初始的足球形式和如今大家印象中的足球有非常之大的区别，对阵的双方对于场地没有任何的要求，主持人将球往空中一抛比赛便正式开始，双方队员只要能将球踢到对方城市的闹市区便算胜利。这种模棱两可的比赛规则也让不少人趁着双方城市比赛时干起了偷鸡摸狗之事，他们假装成运动员带着皮球冲入民宅之中大肆抢劫作恶。久而久之本应是一年两次的足球盛会成为了无数百姓的噩梦，百姓们纷纷向英国政府投诉这种无规无矩的混乱比赛，英国政府为了维持城市的治安稳定便正式发布了一条法律:足球比赛必须要在空地上进行，如果在未经允许的情况下进入闹市比赛视为违法。历史上第一次对于足球比赛有了书面文字的规定。

　　尽管在之前英国政府对于比赛的场地已经有了一个初步的规定，不过由于足球比赛的场上规则在现代足球被创造出来的很长一段时间几乎都是处于空白状态，球员们在场上踢球完全属于随性发挥，终于在19世纪中期，当时的牛津以及剑桥两所著名大合发布了足球历史上第一份正规的比赛规则--《剑桥规则》。

　　《剑桥规则》对于足球运动最大的一项贡献便是明确规定了场上双方的人数，当时在剑桥以及牛津大学中每套宿舍都最多只能住十个学生以及一个老师，而足球比赛在这两所大学中又经常以宿舍以及宿舍之间的对抗而出现，所以《剑桥规则》便正式规定在足球比赛中单方球队只能出战11人，这项规则直到今天依旧在沿用。

　　此后足球规则在欧洲的许多国家都有了进一步的更新以及完善，不过在这些足球规则中还是英国人所制定的规则更接近于现代足球，这也是我们如今依旧普遍将现代足球的发明以及发展功劳全部归功于英国的重要原因。

　　在上一篇文章小编已经为大家介绍过其实在我国古代的宋朝时期便已经出现了足球俱乐部的雏形--“齐云社”，不过足球俱乐部真正出现在历史舞台还要追溯到19世纪的英国。

　　公元1857年10月24日，两位英国人基斯域克和帕雷斯英国谢菲尔德市成立了足球历史上第一家正规的俱乐部，这只俱乐部便是大名鼎鼎的谢菲尔德联。谢菲尔德联在英格兰足球的历史上占有十分重要的地位，尽管他们从未拿到英格兰足球联赛的冠军，不过时至今们在英格兰足坛依旧有着非常重要的影响力。

　　目前谢菲尔德联征战于英格兰足球冠军联赛（英格兰足球次级别联赛），截止到目前这支英格兰老牌球队在38轮英冠比赛中拿到了22胜8平8负的优秀战绩，现如今他们排在英冠联赛积分榜第二名，如果能够保持这样的战绩他们也将时隔12年重新回到英超联赛。

　　随着许许多多足球团队的不断出现以及足球规则的不断完善，足球比赛在当时的英国开始慢慢的普及起来，不过由于没有一个官方的足球负责协会，当时的足球比赛几乎都是属于私人组织，这种私人组织的足球比赛往往不能得到城市以及城市之间的认可，有的球队在这家城市取得了优良的战绩但到另外一家城市却并不被相信，在这样的情况下不少足球俱乐部都向英国政府建议成立一个具有官方意义的足球负责协会，在这样的历史背景下，英格兰足球总会便在1863年得以成立。

　　英格兰足球总会的成立对于足球世界有着划时代的重要意义，英格兰足球总会的成立也标志着足球正式进入官方管理的正确运营模式，球队以及球队之间的战绩以及球员的个人数据也在历史上第一次有了详细的统计，所以英格兰足球总会成立的那一天也被人们公认为现代足球的诞生日。

　　我们都知道，足球在英国第一次有了明确的规则是在19世纪的中期，那么那时候的中国正在经历什么样的一个时期呢？

　　1840年是让清王朝统治者颠覆世界观的一年，那一年英国政府以林则徐虎门销烟为借口正式向清朝发动了战争。没过多久后，英军便用清政府闻所未闻的洋枪大炮撕破了大清国累累白骨外的最后一层华装，英国人惊奇的发现这个看似无比强大的庞然大物似乎只是一个徒有虚名的纸老虎，他们开始从经济，，军事，文化等多个方面全面展开对于清朝的入侵，清朝在这样的危机关头正式开始沦为半殖民半封建国家。

　　在西方文化大举进入中国的背景下，足球也成为了其中的一员，下面小编就来为大家详细介绍一下现在足球是如何一步步地进入中国的。

　　《南京条约》是近代中国历史上第一个不平等条约，该条约其中第一项便是迫使清政府割让香港岛给英国，从此之后，英国侵略者正式进驻香港，在对香港经济文化造成巨大影响之时，为了排解闲暇之时的无聊时光，英人也将在他们本国深受百姓喜爱的足球带到了香港，现代足球正式踏入了中国的土地。

　　在英国侵略者进入香港的早期，在大街小巷上随处可见英国士兵在踢足球，久而久之，这种考验团队配合以及身体协调能力的运动也受到了香港学生们的喜爱，学生们根据英国人所使用的足球外观模仿出了中国历史上第一个由中国人制作的足球。不过我们都知道，足球虽然在香港慢慢流行起来，但在中国内地依旧是处于空白状态，由于那时候的清政府依旧坚定的实行闭关锁国政策，足球始终没能踏入中国内地。那么究竟是在什么样的契机下足球最终得以进入内地并且慢慢发展起来呢？

　　清朝末年，神秘的中国大门被英国侵略者彻底打开，各国的传教士们为了拯救更多处于危难之中的灵魂，也为了自己所信仰的宗教传向世界的各个土地，他们纷纷选择肩负传教的使命远渡重洋来到中国，在英国统治下的香港岛上便有许许多多的外国传教士。

　　尽管传教士在中国历史上有褒有贬，不过如果我们仅仅只从足球这项运动为出发点的话他们的的确确为中国的现代足球起源做出了巨大的贡献。那些在香港岛上的传教士知道就在隔海相望之处有着一个超过他们想象的庞大国家，为了将自己所信仰的宗教传播给更多的灵魂，他们用尽了各种办法想要进入中国内地，不过那时候清朝政府所实行的闭关锁国政策依旧无比严厉，传教士想要进入中国内地绝非易事。

　　后面传教士也想出了一些办法，尽管清朝政府对于人员进出有着非常严格的控制，但隔海相望的那些清朝官兵们却没有办法拒绝来自西方的新鲜事物，传教士用了一些他们国家的新鲜事物便得到了进入内地的许可，就这样，中国内地第一次出现了外国传教士的身影。

　　从地理位置来讲，由广州进入中国内地是当时最好的选择，一些传教士就选择了这条路线。不久后广东的教会学校也陆续开始筹建起来，不得不说，早期的一批传教士的确是带着解救众生的伟大志向来到清朝内地的，当看到清朝百姓悲惨黑暗的生活的时候他们产生了深深的同情，在传授清朝百姓医学，知识的同时，足球也慢慢进入了中国百姓的视野。在中国历史上第一次有文字记载的足球事件来自于清朝同治十二年，那一年德国巴色教会开设了元坑中书馆，并且首次将足球作为一门体育课排入了课程之中。

　　现代足球在中国的早期发展几乎全部是围绕广东省来进行的，不过随着足球这项运动在广东的热度越来越高，外省的人们对于这项运动也开始有了基本的了解，足球运动就此走出广东传向了中国的大江南北。在这一段时间中，中国足球有了非常明显的进步，在中国的几个大城市中都涌现出了一批非常优秀的足球球星，其中最为著名的便是后面被评为世界五大球王之一的李惠堂。

　　“看戏要看梅兰芳，看球要看李惠堂。”这是上个世纪二三十年代在中国上海广为流传的一段话，这个李惠堂何德何能能够和京剧大师梅兰芳相提并论呢？在那个体育运动并没有被完全接受的复杂时代背景下，一位体坛人物能够凭借自己的努力奋斗和梅兰芳相提并论，这样的成就值得被尊敬。

　　李惠堂1905年出生于中国香港，小时候的李惠堂受到香港活跃的足球气氛影响也爱上了足球这项运动，在跟随父亲回到中国内地后他依旧保持着苦练足球技巧的好习惯（他的父亲李浩如是广东梅州人），在内地长达6年的艰苦练习之后，李惠堂无论从身体素质还是脚下技术来说都有了长足的进步，这位少年足球天才在自己的家乡附近也有了一定的名声。

　　在李惠堂十岁那年，他跟随他的父亲回到了香港，不久后他便考入了当时在香港足球课开展的最为成熟的皇仁书院，从此他开始慢慢接受到了正统的足球练习，由于他接受足球训练比较早，加上李惠堂的足球天赋也相当不错（后天也努力），李惠堂在皇仁书院不久之后便名声赫赫起来，不少英国士兵都慕名前来和他比较球技。据说李惠堂曾经在和英国海军足球队的一场比赛中上演了一脚技惊四座的超级世界波破门，连一向心高气傲的英国人对于李惠堂的球技都大加佩服。

　　李惠堂不仅拥有高超的球技，同时他也是一名心怀国家大事的伟大青年，他知道自己无法从军事方面为国家提供强有力的帮助，于是他只能从自己擅长的体育方面尽可能为国家争取荣耀，所以年轻的李惠堂也开始考虑代表国家和一些外国的球队进行比赛。1925年，他和自己的邻居廖月英离开香港去到了足球氛围更加浓烈的上海，李惠堂之所以选择上海为他足球职业生涯的开启地很大一部分原因因为那时候的上海真正意义上聚集了各种国家的足球队，只有在上海这样的庞大都市他才可以接触到更多优秀的外国球队并且与之较量。

　　事实证明，我们国家的李惠堂面对外国选手丝毫没有任何的劣势，在来到上海的第一年他便率领乐华足球队在上海举行的史考托杯中以四比一的巨大优势战胜了曾经连夺九届冠军的英国球队，自这一场比赛后越来越多的中国人相信自己国家有实力在足球上面战胜强大的外国球队，中国足球由于李惠堂的出色表现开始走上了迅速发展的道路，越来越多的年轻孩子以李惠堂为偶像并且努力练习球技，他们其中有不少人日后也成为了国家队中的一员。

　　在上海本地的比赛中连续上演出色表现之后，李惠堂正式代表中国队参加了多次对外比赛，其中在1927年他成功帮助中国队在和东南亚各个国家的远征比赛中连续获得优秀战绩，他也成为了无数球迷心中的“一代球王”，被冠以东亚病夫的中国人第一次可以在体育项目上面对外国人昂首挺胸。

　　从1923年开始，李惠堂开始陆续为中国国家队出战，他代表中国队拿到过四次远东足球会的冠军，同时这位亚洲球王也成功帮助中国队参加过两次奥运会，尽管由于奥运会的旅途过于遥远导致队员疲惫不堪，不过他们依旧在奥运会仅有的几次出场比赛中证明了中国人依旧可以在足球这项体育运动上和那些西方国家有一争高下的能力。

　　抗日战争爆发后，李惠堂不愿意待在已经沦陷的香港，他在1941年借到澳门比赛之际带领球队离开香港重新回到中国内地，在中国内地居住的一段时间中他创建了五华足球队，进一步开始帮助中国内地的现代足球发展做出贡献。

　　在内地工作的一段时间中，李惠堂真正上场的比赛越来越少，他开始积极地将自己的精力投入到培养青少年足球中，这位中国近代足球的伟大推助者在他职业生涯的末期帮助中国青少年获得了许多宝贵的足球经验，所以说李惠堂对于中国现代足球的意义绝对不仅仅只限于他在足球场上为中国队取得的那些荣誉，他所为中国足球发展做出的推动作用也是有目共睹的。在1976年联邦德国足球杂志评选的一次足球巨星活动中，李惠堂和世界足坛其他四位足球巨星被并称为“世界五大球王”。

　　像李惠堂这样的人在中国近代史上还有非常之多，不过由于战乱的原因许许多多人的名字都消失在了历史长河之中，尽管他们的名字没能流传到现在，但是他们为现代足球在中国近代的发展做出了许许多多突出的贡献，我们没有任何理由忘记他们。

　　新中国成立之后，我国的足球体系有了进一步的稳固发展，在几十年的艰苦奋斗中我国的足球系统也慢慢成为了亚洲一流的存在，最终在2001年的时候我们也成功获得了历史上第一次世界杯入场券，中国足球正式翻开了一面全新的篇章。