皮埃尔·德·顾拜旦逝世85周年丨现代奥林匹克之父 第一位现代体育天才
(Le baron Pierre De Coubertin,1863~1937),国际体育活动家、教育家、历史学家,现代奥林匹克运动的发起人,奥运会会徽、会旗及奥运五环的设计者。他终生倡导奥林匹克精神,被誉为
每届夏季和冬季奥运会都有超过三十亿观众观看,约占世界人口的一半。一年三百六十五天,全世界两百多个国家都在积极发展奥林匹克运动,将顾拜旦追求卓越、崇尚友谊和相互尊重的价值观传达给各地的年轻人。虽然奥林匹克运动会是全人类普天同庆的伟大节日,但其创始人的身份却似乎鲜为人知。
团结出版社出版的《卓越 尊重 友谊:顾拜旦说》是顾拜旦的语录集,将顾拜旦的生平和现代奥运会的创立始末散落在三百六十五段引文和评述中,本书被北京冬奥组委指定为2022年北京冬奥会公众读本。
今天是顾拜旦先生逝世85周年,让我们通过阅读《卓越 尊重 友谊:顾拜旦说》,一起重温现代奥运会的诞生和顾拜旦对奥林匹克的美好愿景。
1894年,皮埃尔·德·顾拜旦在巴黎索邦大学创办了现代奥运会。他发起的不仅仅是一项单纯的体育赛事。在几位同事的协助下,他发起了一场国际性运动,旨在通过体育运动将全世界团结在友谊与和平的氛围中。
此后,在他余下的四十三年的人生里,他一直在担任这场运动的主笔人和思想领袖。在出自他笔下的一万六千余页著作中,近半数都着眼于奥林匹克相关主题。从本质上说,他本人成为了不断扩展的世界奥林匹克运动的沟通枢纽。在他的努力下,一种他称之为“奥林匹克主义”的人生哲学逐渐发展成型。
当我们失去对这位伟人的记忆时,我们也在很大程度上失去了他关于体育与教育之间、国际竞争与相互理解之间、多样性与统一性之间、文化与和平之间的联系的有力思想。可以说,正是顾拜旦的著作塑造了现代体育道德的雏形。他在很多方面都是一位具有远见卓识的先驱者,一位勇于突破传统的思想家。
在体育运动还处于萌芽状态。很少跨越国际界限时,他就看到了发展全球体育竞技的可能性。《顾拜旦说》收集了大量的语录和评论,旨在让任何有兴趣的读者都能快速、直观地了解顾拜旦的思想,并发觉它们与我们当今生活的联系。
本书中引用的著作跨越了顾拜旦五十年的写作生涯。其中最早的一篇(5月9日)摘自他发表的第一篇文章《英国教育》,于1887年刊登在《社会变革》杂志上。从本质上来说,这篇文章提议以英国模式为基础,将体育融入法国教育体系。顾拜旦改革教育、普及体育的职业生涯由此开始,这两项公共事业的结合也将他引向了复兴奥林匹克运动会的道路。
他公开发布的最后一则信息(12月17日)写于1937年7月,就在他溘然长逝的三十四天之前。眼看第十二届奥运会即将于1940年在东京举办,男爵在文中表达了对圣火即将第一次踏上亚洲的满足之情。虽然这届奥运会因为战争爆发而被取消,但顾拜旦这最后的讯息也同样适用于2022年即将在北京召开的冬季奥林匹克运动会。毕竟,奥运会的终极目标是“将希腊主义这一古代欧洲最珍贵的文明与精致的亚洲文化艺术相结合”。
在本书中,顾拜旦的语录充满了对未来的憧憬与对奥林匹克主义的信心。他坚信奥林匹克主义蕴含的可能性能够带领世界迈向更美好的未来。1894年,在巴黎奥林匹克代表大会闭幕的那天晚上,他举杯向他的同事们致敬,祝贺他们成功地让奥运会在沉寂了一千五百年以后以现代方式重生。
顾拜旦于1863年1月1日出生于巴黎,他耗尽毕生的心血和家族的财富,通过体育解放人民。八岁那年,他亲眼目睹了普法战争的灾难性后果——巴黎城被围困,二十万居民被活活饿死。当他满十一岁时,德国开始了对古奥林匹亚为期六年的发掘工作。年幼的顾拜旦被这些考古发现点燃了想象力,在他眼里,古典世界中失落已久的雕塑、纪念碑与神话传说仿佛都能从他的耶稣会学校教材中跃然而出。
作为“美好年代”巴黎的年轻贵族,他欣然接纳了第三共和国推崇的平等主义价值观,并带头将英国拉格比公学校长托马斯·阿诺德开创的“学童游戏模式”引进法国,填补了当时法国教育体系在这方面的空白。在此过程中,他也收获了一批强大的盟友。
二十六岁那年,他在埃菲尔铁塔首次亮相的1889年巴黎世界博览会上看到了国际活动中的巨大潜力。作为世博会的一个环节,他组织了首届世界体育代表大会。同时,他的导师,法国前总理朱尔·西蒙也在这届世博会期间召开的首届世界和平大会上发表了主旨演讲。顾拜旦的愿景比他的导师还要宏大——他希望为年轻人创造一个全球性的体育节日,并通过体育运动将我们的世界团结在和平与友谊的氛围中。
五年后,在索邦大学大礼堂,当他率领两千名代表以现代形式复兴奥运会时,他说:“只有把现在分隔不同种族的偏见消除之后,我们才能拥有和平。为了达到这一目的,还有什么方法比定期把所有国家的青年聚集在一起,进行友好的力量和灵活性的较量更好呢?”
1896年,第一届现代奥运会在希腊雅典举办。在这届奥运会期间,顾拜旦完全被主办方和希腊皇室推到了一旁。他不仅没有获得任何应得的公众认可,还被媒体污蔑为小偷,指责他企图窃取希腊人民的合法遗产。
奥运会的推进总是举步维艰,但顾拜旦就像一位伟大的运动员一样锲而不舍,他坚守着自己的理想,领导了前七届奥运会的筹办工作。
1900年在巴黎举办的第二届奥运会和1904年在圣路易斯举办的第三届奥运会,都或多或少地沦为了大型世界博览会的陪衬,这两届奥运会本身也问题重重。
到1908年,顾拜旦设想中的全球青年体育节在伦敦开始初具雏形。尽管伦敦奥运会受到了极端的民族主义,特别是英美之间的民族主义的波及,但它也巩固了奥运会作为世界主要多项目赛事的地位。
在1912年的斯德哥尔摩奥运会上,杰出的印第安裔运动员吉姆·索普的出现让奥运会达到了新的高度。随后,第一次世界大战的爆发导致原定于1916年在柏林举办的奥运会被取消。
战后,在顾拜旦极力推进奥运会再次复兴的同时,安特卫普挺身而出,在不到两年的时间里奇迹般地完成了一届奥运会的筹办工作。印有顾拜旦设计的五环标志的奥运会会旗也首次在奥运赛场上空飘扬。
1924年的巴黎奥运会是顾拜旦作为国际奥委会主席主持的最后一届奥运会,这届奥运会可谓是精彩绝伦。随着奥运会最终被公认为国际竞赛的巅峰,顾拜旦于1925年在布拉格奥林匹克代表大会上宣布从国际奥委会退休。在接下来的三届奥运会期间,他远远观望着阿姆斯特丹、洛杉矶和柏林在世界舞台上的表演,见证着奥运会的规模变得越来越宏大,其象征意义也变得越来越明显。
当全世界因顾拜旦的愿景而凝聚在一起,奥运会的辉煌也达到了前所未有的高度时,他的个人际遇却急转直下。在人生的最后一段时光中,他蜗居在洛桑市政府慷慨提供的小公寓里,穷困潦倒,病痛缠身。身旁妻子终日哀叹他们失去的一切,令他感到压抑;一对儿女双双饱受精神疾患折磨,令他感到心痛。
1937年9月2日,他在日内瓦的一座公园散步后孤寂离世。直到生命的最后一刻,他仍在担忧自己发起的这场伟大运动能否在即将爆发的战争中存活下来,最终通过体育运动将世界团结在和平与友谊的氛围中。
当然,它存活下来了。顾拜旦的精神遗产从第二次世界大战的余烬中浴火重生,成为了全球最伟大的人类庆典。在许多方面,它对我们当今世界的价值都远超过单纯的赛场竞技。奥运会以其标志和仪式为我们这个易怒的世界带来了希望。当各个国家在赛场上充分展现人类多样性时,我们也会意识到,我们共同拥有的东西远比我们的东西更具力量。
尽管皮埃尔·德·顾拜旦男爵在八十多年前就离开了人世,但他的奥林匹克崇高理想仍然持续吸引着全世界的目光。他留下的精神遗产仿佛一座现代奥林匹斯山,屹立于体育世界的版图上。当我们品读他的文字时,我们也是在向他的记忆与伟大创造致敬。
本书是顾拜旦的语录集,以每日摘取一段顾拜旦语录并进行评析的形式,将顾拜旦的生平和现代奥运会的创立始末散落在三百六十五段引文和评述中。阅读本书如同与顾拜旦男爵和作者赫斯勒先生展开一场跨越三重时空的讨论会,是对现代奥运会诞生经过的重温,是对顾拜旦男爵关于奥林匹克愿景的美好畅想。
2001年7月13日,前国际奥委会萨马兰奇先生在莫斯科亲口宣布了北京成功获得2008年奥运会主办权。本录了作者在任中国奥申委多媒体总策划期间的工作历程,他与奥申委的同事们一道披肝沥胆,千锤百炼。终以卓异的智慧、精妙的创意、专业的表现和严苛的细节,铸就了中国申奥代表团的完美陈述,征服了国际奥委会,征服了世界。
本书真实再现了作者在奥申委的工作始末,披露了奥申委为北京获得2008年奥运会主办权的努力过程,突出了申奥成功的各种不为人知而精彩纷呈的细节,令读者回到申奥的那个激动人心的时刻。
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