新闻】2022年文化和旅业标准制修订计划项目；小米发放疫情补贴12亿

新闻】2022年文化和旅业标准制修订计划项目；小米发放疫情补贴12亿本站　　从风口投资到逐渐普及的新兴业态，剧本杀经历了短暂的巅峰，到现在已逐渐回归平淡

　　从风口投资到逐渐普及的新兴业态，剧本杀经历了短暂的巅峰，到现在已逐渐回归平淡。2022年，国家及地方出台多项政策，针对剧本杀内容及经营方面做出明确规定。而随着各地疫情的反复，“剧本杀”的出路又在何方？关注“

　　2022年文化和旅业标准制修订计划项目。为落实《国家标准化发展纲要》，增加行业标准有效供给，优化完善标准体系，文化和旅游部科技教育司现面向社会公开征集2022年文化和旅业标准制修订计划项目。

　　《公共图书馆馆藏文献信息处置管理办法》发布。文化和旅游部于近日印发《公共图书馆馆藏文献信息处置管理办法》的通知，其中，对纳入正式馆藏的文献信息进行产权转让或注销产权的相关事项进行明确。

　　中国作家协会全面发布“新时代山乡巨变创作计划”征稿启事。中国作家协会发布征稿启事，邀请全国广大作家和所有文学写作者共同拥抱新时代、书写新山乡，以原创长篇小说形式聚焦新时代中国山乡变革，多角度讲述感天动地的山乡故事。

　　加强顶层设计， 剧本娱乐行业规范发展迈向新阶段。为加强对新行业监管，引导行业良性健康发展，近日，《文化和旅游部 住房和城乡建设部 应急管理部 市场监管总局关于规范剧本娱乐经营活动的通知（征求意见稿）》印发。

　　抖音：抖音和今日头条将显示帐号IP属地。近日，抖音发布公告：为维护真实有序的讨论氛围，减少冒充热点事件当事人、恶意造谣、蹭流量等不良行为，抖音拟在个人主页等位置展示帐号IP属地，相关功能在4月底进行测试。

　　小米：小米为门店发放疫情补贴1.2亿。为减少疫情对线月份开始，小米为线下门店发放“疫情补贴”。目前小米针对线下门店已经进行了五次补贴，累计金额1.2亿元。

　　联想：联想控股回应收到行政监管措施决定书。近日，联想控股被责令全面整改，北京证监局网站发布信息显示，联想控股存在经营性与非经营性往来界定不够清晰、非经营性往来占款或资金拆借披露不准确等问题，需要责令改正。

　　贾跃亭：证监会维持对贾跃亭市场禁入决定。证监会发布行政复议决定书（贾跃亭），证监会决定：维持《行政处罚决定书》《市场禁入决定书》对贾跃亭作出的行政处罚决定和市场禁入决定。

　　恒大：恒大债务重组获得新进展。记者从中信信托获悉，恒大债务重组获得新进展。中信信托恒大广东项目日前召开受益会，86%的受益人投票表示同意，超三分之二通过率意味着该项目距离落地实施更进一步。

　　特斯拉：特斯拉辟谣上海工厂5月中旬复工。有传言称特斯拉回答美国投资人时表示，上海工厂最早5月中旬能复工，零部件供应链能恢复。对此，特斯拉中国有关人士今日下午表示，上述传言是假消息。

　　元气森林：元气森林副总裁称没有裁员。元气森林披露部分数据，元气森林员工数量已从去年初的2000余人增至8000余人。元气森林副总裁李国训表示，“有很多人问我，元气森林有没有裁员，我们不但没有裁员，每个月都在增加员工。”

　　小鹏汽车：小鹏董事长称五月所有整车厂或停工。小鹏汽车董事长何小鹏在朋友圈发文称，如果上海和周边的供应链企业还无法找到动态复工复产的方式，五月份可能中国所有的整车厂都要停工停产了。

　　腾讯：腾讯加速器将停止外服游戏加速。腾讯网游加速器发布公告表示，腾讯网游加速器将于2022年5月31日升级为“腾讯游戏管家”并逐步停止旧服务，升级后的产品仅支持国服游戏加速，同时开放退款通道。

　　权健集团：权健集团因非法买卖外汇被罚9127万。近日，国家外汇管理局网站公布的行政处罚决定书显示，权健集团有限公司非法买卖外汇，国家外汇管理局对其处以罚款9127.06万元人民币。

　　大数据：我国云游戏产业发展速迅。据市场分析，全球云游戏产业市场规模和用户规模持续高速增长，我国已成为全球云游戏产业发展最快、最具活力、市场空间最大的地区之一，2021年中国云游戏市场收入达40.6亿元人民币，预计2025年达342.8亿元，年均复合增长率为74.8%。

　　旅游：河北秦皇岛长城山海关风景道建设有序推进。连日来，河北秦皇岛山海关区着力实施关城北门至长城文化博物馆角山路沿线环境整治工程，大力推进10公里长城风景道示范样板征拆工作。

　　山东西海岸积极引导丰富文旅产品供给。山东西海岸新区文旅部门一手抓疫情防控，一手抓文旅市场有序开放，积极引导文旅企业创新文旅产品，丰富游客体验，各景区严格落实疫情防控措施、有序开放。

　　展览：石家庄市图书馆打造“石图展览”品牌 开辟阅读推广新天地。近日，河北省石家庄市图书馆推出“春和景明——古今名画中的清明节”主题展览，通过一幅幅古画，向广大读者介绍了不一样的清明习俗，吸引了一大批市民前来观展。

　　戏曲：为戏曲直播打赏，将助力梨园行迎来新的春天。作为古老的传统艺术，近百年间，戏曲舞台不断演变。从戏台到唱片，到电视荧屏、电影银幕，而今又登上网络舞台，成为“短视频中的戏曲”“直播间的戏曲”。

　　文物： 考古学家“落户”文明圣地。近日，浙江良渚博物院举行院长聘任仪式，北京大学考古文博学院徐天进教授受邀担任院长。这是良渚博物院首位外聘院长，并开创了浙江省文博界的先河。

　　影视：第十九届中国（广州）国际纪录片节展映单元上线。受疫情影响，本届纪录片节节展期间，中国（广州）国际纪录片节将在独家战略视频合作平台优酷上线多部中外纪录佳作，与热爱纪录片的观众共赴这场纪录盛宴。

　　赛事：广西启动第四届“三月三”网络短视频大赛。4月15日上午，“喜迎党的二十大·我们的新时代”第四届“三月三”网络短视频大赛启动仪式在广西南宁举行。

　　“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”目前，文学的社会语境已经发生了较大变化。例如，关于文学的功能，在基本的教化作用之上，文学在国家文化战略中的地位有所上升。伴随“十四五”开局，党的十九届五中全会提出的到2035年建成文化强国的战略目标开始实施，热忱描绘新时代新征程的恢宏气象，书写生生不息的人民史诗，用情用力讲好中国故事，向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象，等等，这些都成为新时代赋予文学的新使命和新任务。在文学与媒介的关系方面，媒介融合对文学的影响日益增强，互联网、人工智能等新的媒介技术形成了新的空间环境，既延展了文学的边界，同时也为文学带来新的限制性条件。在文学的本质特征方面，社会审美、媒介、资本、用户等力量综合作用，一些新的表现手法逐渐形成共识，沉淀内化为新的叙事规范，文学正在经历审美重构。

　　这些问题在过去并不突出，但现在极具话题热度，这表明文学与社会的关系进入了一个新阶段，主要由媒介变化引起。过去我们偏重对文学做“内部研究”，但进入网络时代，经过与印刷时代的对比会发现，我们低估了外部媒介对文学的影响。内容决定形式，形式适应内容，我们通常把文学赖以存身的媒介看作构成形式的部分，印刷媒介时代，纸的物理性质塑造了文体形态、篇幅、作家的思维方法和审美情感等形式要素。静态的、从作者到读者单向的文学生态是媒介的特征，也是被媒介塑造的社会的特征，在这个层面上，审美形式达成了与社会生活内容的统一。

　　网络时代，新媒体与纸媒最大的不同是新媒体成了一个交流场。纸媒是盖商店、卖成品；网络是DIY烘焙坊，烘焙师与客户之间密切合作，不但做出了彼此都满意的产品，而且这个过程给双方都带来了快乐。客户去烘焙坊的目的，究竟是面包甜点，还是制作以及交流的快乐，我们无法分辨清楚。这导致了内容与形式的混淆——我们不妨把自助烘焙坊看作是一个可以体验虚拟生活场景的世界，让客户有机会离开鸡零狗碎的尘世。这非常像网络时代，媒介构成了新的社会生活，在这个与印刷时代完全不同的文学场里，媒介不仅是载体，而且成为内容本身。文学，已然转身为联通人与网络、现实社会与虚拟生活的“虫洞”式存在，变得远比印刷时代复杂。

　　新媒介的产生改变了文学活动的过程，这促使我们从新的角度去理解文学与社会的关系。文学的本质属性规定了它与社会之间是一种对话关系，从社会中来并回到社会中去，才能最终形成逻辑闭环。艾布拉姆斯有文学的“四要素”之说，即世界、作家、作品和读者，四种要素是依序排列的，反映的是印刷时代文学创作和发挥作用的过程。网络时代，这个序列被打破，巨大的信息优势使网络时代的作家更加清晰地了解读者对世界的看法和态度，从而掌握社会情感和情绪，创作有了更加精确的针对性；同时，网络的交互功能使读者的作用前移，由过去的潜在身份变成了创作的参与者，作品成了作者和读者共谋的产物。从这一点上说，进入网络时代，文学与社会之间的对话才变成平等的。

　　文学在网络时代面临的另一个重大社会背景变化，是读者文化水平的提升。社会知识文化和思想水平受制于媒介传播的效率和成本，由扫盲到义务教育，通过社会和学校教育进行的文化普及，在改革开放后进程显著加快，更随着信息技术和移动互联网的普及，而使效率成倍提升。因此，文学的文化启蒙作用在弱化，原因在于没有跟上读者文化水平提升的步伐。传播文化知识曾经是文学的重要功能，但在网络时代，与日常生活相关的科学文化知识已经基本得到普及，即便是一些对大众而言相对生僻的知识，也可以从网络上获得。这是导致严肃文学吸引力下降的重要原因之一。例如，当下一些奉行布洛赫“发现是小说唯一的道德”的写作，其实并没有“发现”新东西，也没有提供更先进的知识和新鲜体验；反倒是以网络文学为代表的类型化写作，在这方面有着卓越表现，科幻等类型小说利用科学的或符合科学推测的知识，开阔了读者视野，带来了新的审美感受。

　　文学在新时代要实现责任担当，就必须直面上述变化，必须意识到媒介变革和文化环境带来的巨大变化。若非如此，印刷时代的“温柔乡”，难免会变成网络时代的“英雄冢”。这提示我们，文学必须要“破圈”和“入世”。

　　所谓“破圈”，并非只指人际之间的圈子，也包括文学的、媒介的圈子。一方面，人的圈子当然要打破，文学的圈子应当尽量大，要大到能够容纳所有作者、读者。作家必须“”，作家的圈子里不应该只有作家；文学期刊的圈子里不应该只有主编、编辑熟悉的作者，更应该有那些真正写得好或者有潜质的作者；各级作协的圈子里不应该排斥那些有个性、敢说真话的作家，他们恰恰应该是被团结、服务的对象。

　　另一方面，要打破以文体和媒介等划分的圈子。不同文体之间只有表达方式上的不同，而没有贵贱之分。小说不应当讽刺诗歌的高雅，诗歌也不应当攻讦小说的世俗；传统小说不应鄙视网络小说大众化，网络小说也不应诋毁传统小说自命清高。所有文体都是文学的表现形式，都应当以文学身份说话，共同恪守文学的操守与尊严。同时，文学要适应跨媒介传播的潮流，努力通过不同文体和文化产品类型之间的转换、不同文化圈层和语种之间的互译，实现审美转场，扩大自身的影响力。

　　所谓“入世”，就是文学必须走出封闭的“茧房”，立足历史资源和生活现场写作，面向时代、社会、世界和大众发言。文学固然是作家个人思想情感的诗意生发和审美呈现，但作品刊播于世却潜移默化影响着读者的思想情感，进而借助大众传播影响社会心理。因此从长远看，没有纯粹“私人化”写作的文本，文字作为表情达意的符号，总会传达观念和立场。作家应始终牢记文学的教化和审美责任，“把有筋骨、有道德、有温度的东西表现出来，倡导健康文化风尚，摒弃畸形审美倾向，用思想深刻、清新质朴、刚健有力的优秀作品滋养人民的审美观价值观，使人民在精神生活上更加充盈起来”。