长江日报：中国体育不需要足球流氓文化

　　雷茵堆尔德·尼布尔在《道德的人不敢当首先的社会》中说，人类作为个体在行动的时候遵循的是理性原则，以及对他人需求的切身感受，这让我们超越了自身固有的自私的偏见，成为“道德的人”。但是，当我们身处在一个集体中时，这种理性机制就消失了，人的自私本性就暴露出来。换句话说，当我们身处集体中时，会做出一些作为个体时绝对做不出来的事情。

　　尼布尔的这个理论可以用来解释一些“球迷”在球场边的表现。平时，这些“球迷”大多有正经的职业或学业，也都以礼待人，但身处球场这个环境时，自然不自然地变得情绪激动起来。他们花几十上百块钱，看一场足球比赛，在激动之余，发泄发泄工作或者学业的情绪垃圾，来上几句破口大骂。这种众生相，也成为球场的乱象：比如京骂，比如津骂。球迷的骂战往往比球员的大战还激烈，成为CBA和中超这些中国联赛特有的现象。

　　大家应该注意到了，这里的“球迷”都加上了引号，这是有原因的。习惯上，国人将所有热爱体育运动、愿意看球的人都称为球迷。但事实上在国外，对球迷有更为具体的分类：Fans、supporters、Hoolgans。Fans指的是普通球迷，supporters则指死忠球迷，Hoolgans则是指披着球迷外衣的足球流氓(确切地来说，应该是体育流氓，但足球作为第一大项目，因此足球流氓成了所有体育流氓的代指)。足球流氓他们喜欢挑衅，宣扬暴力，崇尚斗殴，去球场无非是滋事，为实现某种目的和欲望——足球和体育根本就是与他们毫无干系。

　　由此，不难看出，以上所说那些“球迷”很难说是正宗的球迷，其行为已经接近足球流氓。当然，只是接近而不是足球流氓，因为他们多数只是停留在口头上而没有大的行动；因此他们充其量只能算是足球流氓文化的消费者而已，算不上真正的足球流氓。但在其语言愈来愈暴力的情况下，也必须要警惕其演变成行动的暴力。比如说今年的WCBA联赛中，就曾经发生球迷对裁判的围攻。

　　一个被谩骂和暴力包围的联赛，最终将失去发展的根基，陷入恶性循环；一个成熟的职业体育联赛更需要软件建设，一个良好的球迷氛围和联赛文化，才有利于联赛健康快速发展。说到底，联赛属于体育带给大众的公共文化产品，它应该对流氓文化说不。