王立群：公子稷继位完全是魏冉敲定的（图）

　　楚天都市报讯 楚天都市报记者刘我风 通讯员单明宇

　　王立群教授是CCTV“百家讲坛”的常青树。这10年来，他每年都在“百家讲坛”亮相，每年都有新书问世。今年年初，他又根据自己在“百家讲坛”的讲稿出版了新书《中国脊梁》。

　　出现在北京图书订货会上的王立群和电视上一样健谈。现场的主持人请他与在座的媒体和读者互动，他非常实在：“是讲十分钟还是讲半个小时？十分钟是十分钟的讲法，半个小时是半个小时的讲法……”现场气氛立刻轻松活泼起来。

　　近日，王立群接受了楚天都市报记者专访。

　　讲《中国脊梁》是集体项目中的自选动作

　　记者：鲁迅先生说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”

　　在“百家讲坛”讲《中国脊梁》，是CCTV的命题作文，还是您的自选动作？在当下重新解读华夏历史上的“脊梁”人物，重温鲁迅先生关于“脊梁”的名言，有哪些现实意义呢?

　　王立群：《中国脊梁》是我在央视“百家讲坛”10年中数次集体项目讲解的选编本。《百家讲坛》大部分作品是个人独讲的系列，也有少数是集体项目，如去年的“中国故事英雄篇”，今年即将于春节播出的“中国故事富强篇”。虽为命题作文，但作为主讲人，我选择性地讲述了鲁迅先生有关中国脊梁式的人物，因此，此次结集就非常顺利了。

　　无论过去，抑或现在，这些“中国的脊梁”，他们埋头苦干，他们拼命硬干，他们为民请命，他们舍身求法，他们救亡图存……他们用自己的一腔热血、满怀正气改天换地，谱写出一篇篇被后人传颂的时代壮歌，也最大限度地实现了人生的价值。

　　那我们每一个人如何见贤思齐，争做“脊梁式”的人物呢？时代不同，境遇不同，条件不同，天资禀赋不同，决定了我们不可能走同样的路。我们虽然都在人生的舞台上，但我们不可能都是主角。那么我们如何成为最好的自己，活成家庭的脊梁、单位的脊梁乃至民族的脊梁？

　　鲁迅先生还说过：“我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”历史的书卷在不断翻动，时代在不断前进，中国脊梁的具体形象也不断在变化，但不管怎么变，其精神是不变的。在新时期，走在前列的开拓者当然是中国的脊梁，埋头苦干、不甘落后而奋力直追的人，同样是中国的脊梁。

　　《智解成语》系列亦具有相当的文学色彩

　　记者：在出版社提供的的书单上，我看到您还撰写了《智解成语》系列。您是大学教授，但1978年考上研究生之前也做过十多年的小学老师和中学老师。是不就是因为这个原因，您愿意为中小学生撰写《智解成语》这样的普及读物？

　　王立群：此前，我们能够看到的成语书只有两种：一是成语大全，二是成语解读(包括成语故事）。这两类书对如何运用成语完全没有涉及，这是当下成语类书籍的最大弱项。我写作的《智解成语1》《智解成语2》重点侧重于应用，即由一组成语解读一个现实热点，如“饭局”、“大师”、“欲望”等。从《智解成语3》开始，一本书只写一个主题，如《智解成语3》讲“婚恋”，《智解成语4》讲“腐败”，《智解成语5》讲“为官之道”。每本书只写一个现实主题，与当下最流行的成语书的写法完全不同，更重联系现实热点，更重成语应用。因此，讲“婚恋”是针对青年人写的，讲“腐败”是对社会写的，讲“为官之道”是针对官员写的，并不完全是对中小学生。但是，这类书对中小学生学习成语、应用成语非常有用，与现有的两类成语书的写法很不相同。这是《智解成语》系列的最大亮点。

　　解读《史记·秦本纪》中的芈八子（芈月）

　　记者：电视剧《汉武大帝》热播之后，您在“百家讲坛”解读过汉武帝。由陈道明主演的《楚汉传奇》因为有您担任历史顾问，亦成为近年来电视剧中不可多得的经典……最近最热门的电视剧是《芈月传》，您可以为我们简单解读下芈月这个人吗？

　　王立群：《史记》的《秦本纪》载：“昭襄母楚人，姓芈氏，号宣太后。”她是秦惠文王的妃子，受封“八子”，史称“芈八子”。“芈八子”在秦国政坛上的崛起和秦武王的突然去世密不可分。

　　秦武王继位时很年轻，当了3年国君突然去世，因此没有儿子，加之因伤突然死亡，来不及对继承人做出安排。

　　按照宗法制的原则，能继承秦王之位的只有秦武王的弟弟们。因此，后宫嫔妃中生有儿子者都有条件争夺王位。后宫中没有儿子的嫔妃和朝中大臣们虽然无条件继承王位，但是，有不少人希望自己能有拥立新王之功，也卷入了这场争斗。

　　但是，此时，秦国有资格、有能力决定这一问题的只有三个人。一是秦惠文王的王后，此时已经是王太后；二是秦武王的王后；还有一个人，虽然不是王室成员，但是，很有实力。

　　他是谁呢？魏冉。

　　秦惠文王、秦武王时代，魏冉已经在朝廷任官，而且是手握大权的人物。

　　从表面上看，三个人都拥有一定的决定权，这叫三票制。秦惠文王的王后、秦武王的王后，从来没有干预过政事，力量不足，因此，这两票只是个样子。魏冉则不同，他是秦惠文王、秦武王的两朝元老，在朝中非常有势力。他这一票是三票中最为关键的一票。

　　秦惠文王的王后、秦武王的王后在立谁为继承人的问题上和魏冉的意见不一致，但是，魏冉有权，他利用自己的权力一票搞定此事，强行立秦武王的异母弟公子稷为秦昭襄王。此时，公子稷正在燕国当质子。当公子稷被宣布立为新秦王的继位人之后，赵武灵王为了和公子稷建立友好关系，派重臣前往燕国迎接公子稷。燕国也愿落个人情，便全力配合，公子稷顺利回到秦国，并被立为秦王。

　　魏冉为什么非要立公子稷呢？魏冉是宣太后同母异父的长弟，秦昭襄王公子稷是宣太后的儿子，这就是魏冉鼎力支持公子稷继位的根本原因。

　　公子稷就是秦始皇的曾祖父，他的继位完全是魏冉敲定的。远在异国他乡的公子完全没有左右自己命运的能力，但是他的继位却为他的重孙嬴政带来了历史性的机遇！

　　魏冉为什么非要立公子稷呢？这事和一个女人有关。这个女人是秦惠文王的嫔妃“芈（mǐ，米）八子”。“八子”是秦国后宫嫔妃的一种官职。电视剧《芈月传》中芈月的历史原型，就是这位“芈八子”。她本是楚国人，陪嫁到秦国，成了秦惠王的妃子，秦昭襄王即位后，这位芈八子就成了宣太后。魏冉是宣太后同母异父的长弟，秦昭襄王公子稷是宣太后的儿子，这就是魏冉鼎力支持公子稷继位的根本原因。