明清文人雅致生活：红袖添香夜读书 刻铜文房发展

　　在中国传统社会中，文房的功用，在看书、写作之外，也为崇尚高雅的文人品赏文房雅玩提供了天地。文房雅玩是在笔墨纸砚基础上派生出的辅助用具，是书案上清雅的实用陈设品。明清两代，随着社会经济的发展，讲究品味的文人对于书房的陈设布置格外重视，文房用具空前发达，兼具实用与赏玩的文房雅玩更是被推上了高峰，甚至涌现出一批诸如高濂、文震亨、李渔之流的雅玩专家。古人云："笔砚精良，人生一乐。"收藏赏玩文房雅玩，更多是在诉求一种精致的生活方式，一种古雅的生活态度，一种闲隐的生活追求。近期，在玖燚斋文化艺术馆举办的天龙藏友沙龙第十九期活动中，众多藏友在省收藏家协会副会长牛润生先生、资深藏家赵玫女士的讲解中，体会了一番古代文人雅士丰富的精神文化生活。

　　本期沙龙的主题藏品是文房吉金。文房雅玩包罗万象、品目繁多，文房吉金只是其中一大品类。“吉金”是指古代铜铸的礼器，古人以祭祀为吉礼，称金黄色的铜器为金，因此将铜铸的祭器统称为“吉金”。“吉金”是“明尊卑，别上下”的标志，古代等级森严的礼制社会时期，只有贵族才能使用“吉金”，并规定天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。明代以前，文房吉金只有零星出现，明清时期才开始逐渐盛行，发展成为系列的、普遍的用品。

　　红袖添香夜读书

　　焚香习俗在我国有着悠久的历史，生在古代中国，不论你是否刻意追求雅致，你的生活都离不开香。香炉是最常见的“香道”器具，也是文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书弹琴前，焚一炉香，净杂念而凝精神，随着袅袅香气的弥散，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。沙龙现场，不少藏友都带来了自己的香炉藏品：有鎏金错银、线条流畅的博山炉，有结构精巧、工艺繁美的熏香炉，还有小巧玲珑，只能燃一炷香的一线香炉。

　　牛润生先生介绍说，香炉以铜质材料为主流，虽然从汉代以后渐次出现瓷质、玉质、翡翠香炉等品类，但大多不具备实用性，只能用来陈设把玩。明末清初时期，铜香炉制作工艺日臻精湛，艺术水准跨入了巅峰阶段。讲到这里，牛先生还提醒：现在市场上很多铜香炉号称明末清初遗留的器物，然而事实上，由于历史上明末的诸多劫难及清初政府的严格管制，这一时期能够流传下来的铜香炉非常罕见。

　　博山炉

　　博山炉是西汉时期常见的焚香器具。炉体呈豆形，上有盖，盖高而尖，镂空，呈山形，山形重叠，其间雕有飞禽走兽，因形仿传说中的海上仙山——博山而得名。博山炉下有底座，有的遍体饰云气花纹，有的鎏金或金银错。当炉腹内燃烧香料时，烟气从镂空的山形中散出，有如仙气缭绕，给人以置身仙境的感觉。

　　宣德炉

　　宣德炉是明宣德时期由宣德皇帝督造的香炉。宣德炉铜质优良，造型古朴典雅，制作精细，纹饰精致，工艺精湛，故而深受文人雅士喜爱，即使是后仿炉和私款炉也已成为珍罕的藏品。如今，鉴别真假宣德炉已成为中国考古学中的“悬案”之一，国内各大博物馆内收藏有许多宣德炉，却没有一件能被鉴定专家公认为是真正的宣德炉。

　　“琴书侣”款铜香炉

　　“琴书侣”即吴邦佐，是宣德铸炉时的工部吏臣，也是宣德炉最早的仿制者。他按照铸造宣德炉的方法，并雇用原铸制宣德炉的工匠自行铸造，他所铸之炉精巧典雅，可与宣德炉媲美。

　　以铁为书镇如意

　　镇尺包含了两种形制的文具。镇，是镇纸，尺，则为压尺。镇与尺，作用相同，而形状则各异。南北朝时期，镇纸开始出现在文人的书房，只是可惜年代久远，宋元及以前的镇纸甚少有实物传世，我们只能在书籍文献中觅得其身影，如《南史·垣荣祖传》：“帝尝以书案下安鼻为楯，以铁为书镇如意。”唐杜光庭《录异记·异石》：“会稽进士李眺，偶拾得小石，青黑平正，温滑可玩，用为书镇。”

　　镇纸材料有金银、玉料、象牙、翡翠、紫檀、乌木、珍瓷等多种，而用得最多的还是吉金。清代，造型装饰性强，且带有浓郁祈福色彩的铜镇纸变得多见，藏友带来的鎏金铜胎、寓意吉祥的寿山福海镇纸、交结四方镇纸，工艺精致，堪称文房珍玩中的精细之作。

　　“文房绝唱”镌神工

　　沙龙现场，藏友们带来的几件刻铜文房以精美的镌刻工艺，吸引着大家的关注。铜制文房发展到清末民初，形式工艺已是多种多样，其中最具代表性当属刻铜文房。刻铜文房是指上面镌刻有图案、文字的铜质文房用品，以刻铜墨盒、刻铜镇尺最为多见。刻铜文房用品诞生于清中晚期，延绵百余年之后，于上世纪50年代逐渐消失，因之享有“文房绝唱”的美誉。

　　赵玫女士介绍，民国时期是刻铜文房发展的鼎盛时代，流传于世的藏品花样繁多，刻工也不乏精良。因此，收藏铜刻文房要侧重款识和名家作品。民国时期，文人雅士之间，写绘互赠的现象很普遍，几乎所有的京城书画家都曾亲笔在素面铜墨盒、铜镇尺上行书作画。经营书画、文房用品、刻章制印的店铺中，均挂有书画家、篆刻家的笔单，它们除接收顾客购画、治印的订单外，也接受顾客要求书画家为他们写绘铜墨盒、铜镇尺的订单。书画家写绘好后，店铺再延请技艺精湛的刻铜艺人镌刻而成。名家墨宝被刻铜家的神刀演绎得真如原墨迹般酣畅淋漓，书画名家与刻铜艺人的砥砺互动，大大提升了刻铜文房的艺术与工艺水准，“强强联合”的刻铜文房珍品，一时间成为当时文房案头的流行雅玩，其玩赏意义已在实用价值之上。

　　善丹青的赵女士把自己日常使用的几件文房吉金也带到了沙龙现场，“案头置几件这样的小玩意儿，画画的兴致中也会带上几分古人的清雅。”文房雅玩与重器大件相比，实属小器物。然而这些小玩意以千姿百态的工艺材质，品位高雅的艺术价值，内涵丰富的文化载体，将古人的智慧才情藏于一方天地中，故而越来越受到收藏者的青睐，成为收藏界日渐追崇的藏品。