民国小说《雪莲日记》：记录辛亥扬州光复过程

　　《妇女杂志》第二卷第6号载李涵秋《雪莲日记》

　　市民杨先生告诉记者，他近日买到一本民国五年出版的《妇女杂志》，在小说一栏中收录了李涵秋著《雪莲日记》。《雪莲日记》是一部日记体文言小说，真实地记述了“武昌变乱”后满族女子雪莲的家庭变故，星莲、雪莲姐妹逃出南京城后沿途辗转至扬州的见闻感受。虽然字数仅有4万字，可以说是同样写辛亥革命的小说《广陵潮》的姊妹篇。

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　　4万字《雪莲日记》

　　连载于上海《妇女杂志》

　　提到李涵秋，其代表作《广陵潮》最为人熟悉，而《雪莲日记》却鲜有人提及。因为这本小说只发表在期刊上，未正式出版过，杨先生所收藏的是《妇女杂志》第二卷第6期。

　　李涵秋研究学者伍大福先生曾研究过这部未出版的小说，文言长篇小说《雪莲日记》1912年发表于汉口《大汉报》，1915年又连载于上海《妇女杂志》，别题《江东烽火实录》，署名为“雪莲女士(史)原著 江都李涵秋润词”，分别见于《妇女杂志》第一卷第七号至第十二号，第二卷第六号、第七号，计约四万字。

　　“《日记》从宣统三年(小说中误作二年) (1911年)八月二十日(农历)记起，直至次年(壬子年)二月初八日结束。”伍大福说，小说主人公雪莲姓钮祜禄氏，父乃中书衙门之笔帖式，薪俸不足以养家，母女3人投靠江宁为官的叔父康安。她们听说“武昌变乱”的消息后，寝食难安。雪莲未婚夫的父亲鸿毅在金陵巡防营中担任管带，母亲决定嫁出雪莲以避祸。鸿毅因满人身份被新军徐统制所杀，其家老少五口害怕受辱，煮了一锅毒粥自杀，只有长子、雪莲的未婚夫安维屏远在吉林，幸免于难。雪莲忍悲安葬翁姑后，叔家弃母女3人而奔沪避难，她们只得随刘嫂去常熟乡下，途中母亲因受枪声之吓从墙头摔死。常熟纷乱，雪莲思去上海。莲到上海后，读报上启事，得知叔父在山东，又读到连载小说《广陵潮》，感到未婚夫在扬州。于是雪莲先去扬州，未婚夫不在，就去拜访叔家当年的家庭教师瞿慕芳，得知叔父已迁京，听从瞿的劝说，留在扬州，进了瞿任教的坤敏学校读书。

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　　《广陵潮》之后

　　日记体小说真实反映辛亥生活

　　李涵秋是鸳鸯蝴蝶派的代表作家之一，当时被誉为“社会小说巨子”、“海内三大家”之一，其作品不仅内容丰富，而且表述风格也各有特色。其中《广陵潮》和《雪莲日记》均以辛亥革命背景下的社会生活为题材，《广陵潮》写扬州，《雪莲日记》则以日记体记录辛亥见闻。

　　1904年至1909年，李涵秋在武昌做家庭教师。当时的武汉三镇的报刊业也较发达，革命派极为活跃，可以说是近代各种社会思潮的交锋集会之地。涵秋返扬后，受聘于两淮高等学校，充任国文历史教员，同时写作《过渡镜》(后易名为《广陵潮》)以应汉口《公论新报》连载之用。扬州光复后，他也应邀出任民政署秘书，但不满“署中办事人秩序凌躐”，不久就辞职了。这部《雪莲日记》也是反映辛亥题材的小说，作者站在“被革命的对象”——满人的立场来写满人的遭际。

　　“日记的方式来写小说，感觉很真实。”伍大福说，《日记》一改“新小说”里第一人称“我”的配角地位，把叙述者“余(雪莲)”提升为小说的主角，用“雪莲”的视角，来讲述真实的故事。

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　　多次写到扬州

　　详细记录

　　扬州光复全过程

　　这部《雪莲日记》中，详细真实地记述了“武昌变乱”后满族女子雪莲的家庭变故，星莲、雪莲姐妹逃出南京城后沿途辗转的见闻感受。小说中多次提到扬州，并且详细记录了“辛亥扬州光复”的真实过程。

　　“（1911年11月）十七日，光复扬州，夫他处之光复也，或缘官吏之反正，或以军人之倡议。独至扬州乃光复于一无赖流氓之孙天生，其事迹甚奇，琇姊为其乡人，嬲吾略志之于此，以成信史。其实已阑入余日记范围外业，先是沪镇光复之信，传至扬州，而扬州之盐运使及知扬州府事，适为吾旗人增公韫，嵩公峋，居人惶惧，较他邑为甚……”这段900字的文字收录在《妇女杂志》第1卷第9期。小说中所写，与扬州史学界考证基本一致，唯一不同的是时间。据史料记载，辛亥扬州光复的时间为11月7日，而小说中却写成了11月17日。