古代并无明文规定植树节 民国时谷雨曾为植树节
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□郭华悦
在古代,并无明文规定的植树节。
不过,植树造林毕竟是一要事。特别是桑榆,对农业经济有着至关重要的作用。而每年,多数农家种植桑榆,多选在清明前后。这个时间气候和湿度,都比较适合树木的生长,存活率也较高。
民国建立后,植树造林的重要性,越来越为人们所意识到。所以,民国政府下令,以清明节为植树节。在这一天,各地都会举行植树活动。而民间自发的植树造林,也多选在清明前后。但这么一来,问题就出现了。
在北方,特别是靠近边塞的地区,比如东北和西北等,清明节前后并不适合植树。在这些地区,哪怕到了清明,气候也还没回暖。寒风凛冽,土地还没解冻,很多地方甚至积雪未化。就算勉强种下去,存活率也很低。
所以,对于这些地方来说,每年清明节的植树,多是做做样子,并没有多少实际作用。后来,包括东北在内的一些省市就提出,植树节应根据各地的情况,具体问题具体分析,而不应拘泥于清明节这天。于是,有些地方就将植树节定在了谷雨这一天。
谷雨已经是4月底,哪怕是北方的边塞,天气也已经回暖,土地解冻。这时种下的树,存活率高,不像以往那么劳民伤财又一场空。正因如此,很多北方省市都陆续将谷雨这天定为植树节。而某些寒冷的北方边塞地区,更把植树节的日子再往后推,定在了5月1日。这么一来,植树才有实际意义。
当然,这个举措也一度受阻。东北易帜后,蒋介石在形式上统一了全国。接着,民国政府下令,由于植树节定在清明,也是为了纪念孙中山,意义重大,因此应该全国划一,取消区别,这样才能凸显这个日子的重大意义。
这个不切实际的命令,导致有些将植树节定在谷雨这一天的地方,不得不将其改回到清明。而在东北,因为张学良的支持,尽管东北南部也将植树节改在清明,但北部则依旧维持原状,以谷雨为清明节。
时至今日,北方多数地区的气候,比民国时暖和了许多,自然不必将植树节定在谷雨。所以,谷雨这个曾经的“植树节”,也渐渐淡出了人们的视线。
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