火神祝融曾受封新郑 发明使用火方法、创办市场

新郑新貌(新郑市宣传部供图)

　　引子

　　“新郑有‘黄帝文化’，经过这么多年的努力，起码国内是世人皆知了。”刘文学老人说，其实新郑还有“祝融文化”，这个被“黄帝文化”掩盖了，知道的人就不多了。“黄帝是人文始祖，祝融也对中华民族的发展做出了很大贡献，很可惜这方面宣传的力度不够。”

　　祝融，本名重黎，传说中的上古帝王之一，以火施化，被后世尊为火神。《山海经》一书中关于祝融作了描述：“炎帝之妻，赤水之子听沃，生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。”

　　在夹杂着神话的上古时代，祝融被尊为火神，但也有一种说法，认为祝融是上古时代掌管火的官职。刘文学老人认为，祝融是原始社会末期最著名氏族领袖之一，他发明了使用火和留火种的方法后，黄帝命他掌管火，祝融也可能是他的官职。

　　根据《新郑县志》的记载，祝融受封于有熊氏故墟(今河南新郑)，葬衡阳市南岳区祝融峰。“祝融当时不仅是黄帝的中央政府高官，‘六相’之一，还是部落首领，黄帝把自己的故乡封给祝融，表示对他的信任，祝融及其部落的活动区域就在新郑一带。”

　　祝融不仅是火神，还是市场之祖。根据《吕氏春秋》描述，“‘祝融作市’——创办了市场，方便民间的商品流通，发展了贸易往来。有次工商局的同志请我去做报告，我就提到祝融，说祝融是你们的老祖先，他创办了市场，你们这一行应该尊他为祖先。”刘文学老人说，目前对祝融的研究很少，这不能不说是个遗憾。

　　新郑之名沿用千年

　　公元前230年，秦灭韩，在新郑一带设立新郑县，隶属于颍川郡。不过在当时，新郑地区还有一个县，叫苑陵县。“苑陵县当然也是秦代的一个县级单位，不过辖区比较小。”刘文学老人说，在商代，郑州地区曾是商王朝的国都，而商都南部也就是如今新郑市北部的一块区域，曾经是商朝王公贵族的一个花园，贵族们经常到这里狩猎、赏花、游玩。根据《通典》记载，商王武丁的一个儿子后来被封到这一带，叫苑陵国，到了秦代改名为苑陵县。

　　苑陵县是个小县，在史书中值得一提的是当年刘邦兴兵讨伐暴秦，手下大将樊哙“攻苑陵，先登，斩首八级，捕虏四十四人，赐爵封号贤成君”，算是在此立下了不小的战功。

　　西汉建国后，汉承秦制，新郑地区除了新郑县和苑陵县外，又多了一个县：左亭县。根据资料记载，左亭县是因为当时新郑有一条河流叫左水，左水中有一座凉亭，故命名为左亭县。在汉代，新郑县、苑陵县和左亭县都隶属于河南郡。不过由于苑陵县和左亭县都很小，两汉时期多次调整。王莽的新朝时期，苑陵县和左亭县合二为一，改苑陵县为左亭县，治所就在苑陵城。到了东汉，又把左亭县改为苑陵县。

　　三国魏蜀吴，新郑地区归魏国管辖。新郑县和苑陵县都隶属于司州河南尹。到了西晋时期，进行了一次区划调整，设立荥阳郡，政府将新郑县并入苑陵县，隶属荥阳郡管辖。

　　东魏时期，从荥阳郡中分出了广武郡，苑陵县属于北豫州广武郡。北齐、北周时期，苑陵县还是隶属广武郡管辖。

　　到了隋代，新郑彻底摆脱苑陵县这个名字——政府恢复新郑县设置。到了隋炀帝初年，废除苑陵县，将其并入新郑县，隶属于豫州荥阳郡。

　　唐代初年，新郑地区又多了一个县——清池县。“清池县在历史上时间不长，有关这个地名来历没有非常详细的记载。可能是当时新郑东北一带有一条清水河，附近有一个大池塘，叫清水池，因此采用了清池县这个名字。”刘文学如是说。

　　贞观元年，即公元627年，清池县并入新郑县，隶属于河南道郑州荥阳郡——至此，新郑这一名字被正式固定下来。其后一千多年中，虽然名称有过微调(撤县设市)，行政区域有过不少调整，但新郑的名字和区域框架基本成型。

　　五代和北宋时期，新郑县隶属于郑州管辖。

　　金代，新郑县隶属于南京路钧州管辖。元代，设立行中书省，新郑县隶属河南省汴梁路。

　　明代初年，新郑隶属于钧州。公元1571年，改属河南开封府管辖。清代初年，新郑县归钧州管辖，到了公元1724年，由于钧州改名禹州，新郑县归禹州管辖。公元1735年，许州(今许昌)升格为府，新郑县划归许州府管辖。公元1741年，新郑县又划归开封府管辖。

　　1913年，国家废除州府，新郑县划归豫东道管辖。1927年，废道，新郑县隶属于第一行政督察区。

　　1944年4月，日军占领新郑后，国民党县政府迁到新密，直到日军投降，才搬回新郑县城。而在新郑县沦陷的这段时间里，共产党领导的新郑县抗日民主政府领导新郑军民坚持敌后抗战。

　　新中国成立后，新郑县先划归郑州专区，后隶属开封专区，直到1983年划归郑州市管辖至今。1994年5月，经国务院批准，新郑正式告别沿用了两千多年的新郑县一名，更名为新郑市。

　　新的时期农业发展

　　或许上古时期黄帝、祝融和春秋郑国时期的历史过于辉煌，秦汉之后，新郑的历史有些“平淡”。这之后围绕着新郑，没有发生过什么大事件，不过隋唐之后，新郑倒也是名人辈出。

　　比如北宋时期，新郑曾走出了陈氏家族：陈省华和他的儿子陈尧叟、陈尧佐、陈尧咨四人中，出了三个宰相和一个节度使(类似于今天大军区司令员)，被后世传为美谈。北宋时期，新郑还出了一位杰出的建筑大师李诫。李诫曾主持营造许多宫殿、府邸、寺庙、城门等大型土木建筑工程，仅晋级受奖在册的有五王邸、辟雍、尚书省、龙德宫、朱雀门、景龙门、九成殿、开封廨等11项。他编著的《营造法式》一书不仅是北宋官修的建筑设计和施工专用书，而且对后世建筑的演变和发展产生了深远的影响。

　　有明一代，新郑出了一位非常有名的宰相——高拱。这位高阁老和前任徐阶、后任张居正是明代中期有名的三位首辅。高拱的仕途两起两落，最终还是敌不过张居正和宦官冯保的合力夹击，黯然罢官返乡。高拱回新郑后，闭门不出，发愤著书。

　　高拱当政期间，整治吏治、选拔人才、改革弊政，为后来的张居正改革奠定了基础。不过由于“继任者”张居正的诬陷，高拱“老不尽舒，才不尽酬”，于公元1578年抑郁而死。高拱去世后，他的夫人张氏托人两次上疏明神宗，为高拱平雪冤案。直到公元1602年，明神宗下诏为高拱平雪冤案。

　　唐宋之后，中国的政治中心转移到北京，经济中心转移到了江浙，中原地区一直处于政治、经济的“低洼地带”，新郑作为一个农业县城，一直保持着“低调”。

　　由于农业基础条件优越，新中国成立后，新郑的发展一直围绕着农业大做文章。其中最有名的当数新郑的特色农产品——大枣。

　　新郑种植大枣的历史异常久远，在裴李岗文化遗址中，曾经发现过枣核，这说明早在新石器时代，先民们可能就在这里规模种植枣树了。在今天的新郑市孟庄镇栗元史村，有一个黄帝古枣园。相传在黄帝时期，这位人文始祖就带领群臣在这里种植枣树。至今枣园仍有树龄在500年以上的枣树568棵，不过据专家考察，这些都是明朝初年栽培。时至今日，新郑大枣以个大、皮薄、肉厚、含糖量高，药用价值大而闻名于世。形成产业化的新郑大枣已经远销国内外，成为另一张新郑名片。

　　不光大枣，新郑有着丰富的农业资源优势，坚持以工业理念发展农业，先后有4个农产品获得省级无公害农产品认证，引进培育一批农业龙头企业，实现了农业常规作物向优质作物转化，农业产品向工业产品转化，粮食向饲料转化，农副产品向系列利用转化。农产品在生产规模上逐步形成集团化基地。

　　新郑，不仅仅是一座古老的城市，也是一座崭新的城市，它曾经是黄帝时期的都城，也是郑国的都城，但它更是一座现代化色彩的城市。“中国红枣之乡”、“国家卫生城市”、“中国优秀旅游城市”等诸多称号，让这座中原古城充满了魅力。

　　新郑，是中原大地一颗闪亮的明珠。

　　策划文体新闻中心执行记者朱金中