末代旗王:是成吉思汗弟弟后裔 曾任伪满洲国大臣
他是成吉思汗的后裔,
先后三次放荒获得巨资
充任过伪满洲国蒙政部大臣……
齐默特色木丕勒
齐默特色木丕勒,被人们称为末代旗王。他是成吉思汗弟弟的后裔,是郭尔罗斯前旗历史上最后一任札萨克(旗长);他先后三次放荒,是与长春地方关系非常深的一个人;他充任过伪满洲国蒙政部大臣,滑向历史的深渊里难以自救。1942年,已经退职还乡一年的末代旗王病入膏肓,结束了68年的人生。
他是成吉思汗弟弟的直系后裔
郭尔罗斯前旗札萨克是清统治者于1636年册封的,当时还对郭尔罗斯前旗札萨克加封辅国公。更加厉害的是,为了褒奖首任郭尔罗斯前旗札萨克固穆的战功,清统治者让固穆的后人可以世袭罔替地担任札萨克辅国公。
札萨克,是蒙语领主或政权之意。札萨克,也就是旗长,是一个旗的最高长官。旗长的权利特别大,上马管军,下马管民,土地、财政、军事、刑事,没有管不到的,而且手握生杀大权。郭尔罗斯前旗幅员东西宽约180公里,南北纵长250公里,当时的乌浩特(今长春)、艾银吐(今德惠)、宝巴(今农安)、巴图晋(今长岭)、大布苏(今乾安)等地,均为郭尔罗斯前旗的游牧之地。
固穆,何许人也?他是成吉思汗仲弟哈布图·哈萨尔的后裔。齐默特色木丕勒是固穆的第十二世孙。齐默特色木丕勒出生于1874年,当时是其祖父图普乌勒吉图执政时期。齐默特色木丕勒的父亲是图普乌勒吉图的长子,图普乌勒吉图为了防止后代在继承王位中发生争权夺位之事,将另外几位儿子分别送到本旗阿拉街庙和外旗庙宇当了喇嘛。
可是,齐默特色木丕勒的父亲偏偏是位不争气的“官N代”,对齐默特色木丕勒母亲随嫁过来的丫鬟欲行不轨之时,被同为“官N代”的齐默特色木丕勒母亲发现,其母“气愤万分,朝其丈夫脸上吐了一口唾沬,愤愤离去。”这件丑事发生后,齐默特色木丕勒的父亲因惊吓、羞愧、忧郁、渐渐地精神失常,时好时坏。虽经多方求医,均不见效,终成不治之症。
图普乌勒吉图见长子袭位无望,遂把希望寄托在长孙齐默特色木丕勒的身上,先后两次领着齐默特色木王勒进京参拜光绪皇帝和慈禧皇太后。
1897年,图普乌勒吉图病故年仅23岁的齐默特色木丕勒经皇帝批准,继承袓父图普乌勒吉图职爵,正式袭任郭尔罗斯前旗札萨克辅国公。1905年,齐默特色木丕勒登上了总领哲里木盟10个旗的盟长宝座。1913年以后,人们开始称齐默特色木王勒为齐王。
先后三次放荒获得巨资
中日战争和八国联军进北京战争之后,清政府面临着沉重的赔款压力。为了尽快解脱债台高筑的困境,光绪皇帝让蒙古王公们继续出放荒地。齐默特色木丕勒在放垦中率先响应,先后三次大规模放荒。1903年,齐默特色木丕勒第一次放荒,将今天德惠一带的土地放荒招垦。1907年,齐默特色木丕勒第二次放荒,将今天长岭一带的土地放荒招垦。
1912年,中华民国成立之后,蒙旗王公的权势日趋衰弱,加之齐王府原有的巨额欠款尚未还清,致使年年入不敷出。齐王为了偿还债务,增加财源,与吉林省当局商定,于1927年勘放郭尔罗斯前旗西部荒地(即今乾安一带)。这就是齐默特色木丕勒的第三次放荒。
大规模放垦,齐默特色木丕勒从中获得了巨额收入。目前,虽无具体数字说明齐默特色木丕勒从中获利多少,但是从第三次放荒中的一些数据,就可以判定齐默特色木丕勒的收入,绝非蝇头小利。
齐默特色木丕勒第三次放荒总面积为472770公顷4亩3分地,荒地分为上中下三等收。上等地一垧价洋21元,中等地一垧价洋14元,下地一垧价洋7元,均以现大洋结算。齐默特色木丕勒获利甚多!
1912年,哲里木盟发生了乌泰叛乱事件。齐默特色木丕勒发表了拥护共和、反对叛乱,发文告知全盟各旗抵制乌泰叛乱。最终,乌泰叛乱被袁世凯镇压。齐默特色木丕勒因为制止叛乱、稳定大局有功,而被加封为贝子、郡王、亲王的爵位。
充任伪满洲国蒙政部大臣
伪满洲国成立之前,日本侵略者不仅选好了傀儡皇帝,还勾三搭四地找了一批傀儡大臣,与溥仪一起组成了伪政府。这些傀儡大臣在没有进入伪政府以前,都是有头有脸、有权有势的人物,比如1932年2月17日成立的伪东北行政委员会中的张景惠、臧式毅、熙洽、马占山、汤玉麟、凌升和齐默特色木丕勒,每个人都把持着一块行政区域,把他们几个组合在一起,几乎就囊括了当时东北三省的绝大部分区域。
1932年3月10日,溥仪签字任命了一批伪满洲国大臣。齐默特色木丕勒被任命为伪蒙政部大臣,但是实权被日本次长依田次郎掌握。
1937年,齐默特色木丕勒改任伪参议府的参议。1941年3月,他又按日本人的授意辞去参议职务,日本侵略者又给他安排了“满洲电信电话株式会社”副总裁。当了一年“副总裁”后,齐默特色木丕勒退职还乡,回到他出生的地方。
1942年8月1日,齐默特色木丕勒在王府病逝,终年68岁。市方志委研究员王国范介绍,齐默特色木丕勒病逝后,郭尔罗斯前旗为他举办了隆重的丧葬仪式。在王府正堂前搭起一座高大宽敞的天棚,从扶余购置一口特制的白色檀香木的套棺。在九天内,阿拉街庙的100多名喇嘛昼夜轮番念经,多人轮流守灵。因当时正值盛夏,为防止天热尸腐,特从外地运来大量冰块,棺材及尸体均用冰镇。同时,白天黑夜各有4人手执拂尘,专轰蚊蝇。
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