古代文人因春运无法返乡普遍存在 交通落后为主因

　　春运大潮来了，一张小小的车票，成为漂泊在外游子们的乡愁。在我国古代，由于交通条件的限制，每年春运时期能够返乡过年的人们少之又少，万家团圆的佳节之日，催生了众多离愁别绪，留下了大量思乡之作。

　　“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”这首《人日思归》，出自隋代诗人薛道衡之手。“人日”指正月初七，诗人从北方老家来到南方，没有能够及时回家过年，心中的惆怅之情油然而生。在古代，南北相隔千里，没有飞机，也没有高铁，运力有限，速度又慢，回家过年自然比登天还难。

　　除夕之夜，唐代诗人高适也是彻夜难眠。他在《除夜作》中写道：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。”举国共庆团圆的日子里，诗人却独自一人旅居客店，想着千里之外故乡的热闹景象，心中难免涌出万千感慨。

　　大诗人白居易也曾遭遇古代春运，无法回乡过年。“岁时销旅貌，风景触乡愁。牢落江湖意，新年上庾楼。”这是他的《庾楼新岁》，年岁无情地销蚀着旅人的容颜，所见景象触动了诗人的悠悠乡愁，失意江湖壮志未酬，新年里只好上庾楼消愁解闷。“客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。”这首著名的《次北固山下》的作者，是唐代诗人王湾。王湾是中原洛阳人，一生漂泊，“尝往来吴楚间”。这一年春节快到，他乘船来到江苏镇江的北固山下，但见烟波浩渺，孤帆远影，新年将至，却无法马上回家，乡愁无限。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”尽管古代的水路交通已经非常发达，但是相比今天，古代交通仍然十分落后，特别是陆路交通，主要是靠马车等畜力交通工具，所以遭遇古代春运而无法返乡的文人相当普遍。

　　毕善娟