文体学定义英语中的四种文体2024年7月21日

　　麓山寺碑，位于长沙市麓山岳麓书院南面护碑亭内（护碑亭 1962 年建）

　　麓山寺碑，位于长沙市麓山岳麓书院南面护碑亭内（护碑亭 1962 年建）。唐开元十八年（730），李邕撰文并书，江夏黄仙鹤（前人谓是李邕假名，真伪无考）勒石。麓山寺碑原为青石，高 272 厘米，宽 133 厘米，圆顶。有阴文篆额麓山寺碑四字，明晰无损，碑文 28 行，每行 56 字，共 1400 余字。字体行书。

　　沈度 62 岁时书。结字规矩松散，笔笔工整妥当，身形肌理丰盈，表示出高深的功力，是“台阁体”（明朝宦海书体）的典范之作。只是因过于存眷精致与高雅，故翰墨较少变革，这也是“台阁体”千篇一律、千篇一体的通病。清朝书家王武功曾制诗赞曰：“沈家兄弟直词垣，簪笔俱承不次恩。端雅正宜书制诰，至今馆阁有特地。”此诗正注释了沈度为什么多书“箴”、“铭”一类体裁，而少见自作诗文之征象。

　　西周晚期以成康期间的金文为代表，虽已初具圆浑厚茂的金文线质，但在誊写上又多有殷商甲骨锲刻遗风，线条起止固然偶出矛头，但润饰之感已将这类矛头逐步袒护。直线刚挺劲健，顺其天然；曲线则刚柔相济，悠久而连接，在点画之间平增了一种活动的美感。

　　帛书《周易》团体气势派头详尽工致。它们横平竖直，四角整洁，扁形而阁下分派平衡，展示了一种庄雅端丽的美态。它的蚕头圆润天然，燕尾丰实老练，燕锋峻拔美丽，横画常向中宫凹收，点画的摆设委婉精美，马帛篆隶作品里一行中拖出的1、二纵长粗重的捺笔或竖、竖钩之笔已大大收缩。因而它更具结体庄正匀静、姿势雅丽的西汉帛隶气势派头。

　　三国魏晋南北朝，是中国书法艺术熠熠生辉的黄金期间。楷书崭露锋芒，以其规矩松散的姿势，成为誊写的支流。钟繇等书法家以其深沉的功底，为楷书的开展奠基了坚固根底。行书如行云流水，超脱潇洒；草书旷达不羁，自在潇洒。书法家们以笔为剑，以墨为锋，挥洒自若，缔造了传播至今的书法艺术传奇。

　　此帖笔法奔驰奇诡多变，反转展转勾联、舒卷各得其宜，且“一笔书”写法，突破了章草横势运笔、字态横向、字单一而不相连的场面地步，构成了高低贯穿、逶迤连缀的纵向气魄。张芝，字伯英，东汉书法家，与钟繇、王羲之和王献之并称“书中四贤”。

　　《金滕》简笔墨规划舒朗、誊写工致，笔迹形体略扁，字势亦欹斜，侧锋入笔。横画作弧形，竖画略弯，起笔依势而落，多露锋，收笔洒脱，顺势迁移转变，笔势流丽，内圆外方，波势挑法已现眉目。这类故意的弯转誊写，有别于传统战国金文。在“摆动”过程当中，要进步誊写速率，简化和连写成为必不成少的手艺环节。而“简化”和“连写”恰是“草化”最为经常使用的誊写方法，观《金滕》开放、爽快、轻松的誊写特征，极具调和之美。也恰是这类誊写办法的改动，开启了中国书法史上书体“以势写象”的变化。

　　籀文，11 行，行 4 字。此鼓是在十个石鼓中歌颂最早的石鼓文，发明后被人从上面凿而作臼，故上面缺三字体裁学界说，是在汧原作畤以祭奠天主的工程。

　　帛书由三个部门组成，此中包罗两段誊写方法相反的笔墨，一段为 8 行，另外一段为 13 行。誊写者用长毫细笔，在长 38.76 厘米、宽 47 厘米的方寸帛书中显现纤细而又富有力气感的书法，誊写时必需不竭地捻转笔杆才气写出，表现了誊写者崇高高贵的誊写笔力。固然是蝇头小字，可是翰墨精到，笔划明晰。誊写构形多横向取势，字形扁平显现不变感，誊写轻重有度。线条也十分富有静态美感，直而有波，曲而带挑，轻点重顿，粗细变革。

　　中国书法汗青长久，从甲骨文、金文演化而为籀文、小篆、隶书，至东汉、魏、晋的草书、楷书、行书诸体，书法是独一能够逾越时空英语中的四种体裁、任由人间芸芸众生摹仿体悟，毗连前人与古人的艺术通道。

　　《淮南子·本经训》载：“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭。”仓颉造字，中原文化生根。甲骨文出，千年汗青载于方寸之间。青铜铭文，光阴留痕，纪录灿烂与沧桑。魏晋时，篆隶草楷，各领风流。唐书松散，宋意潇洒，元明尚态，清朝碑本竞艳。书法之美，如诗如画，彰显中原千年文明魅力。

　　《曹全碑》是汉朝碑刻的主要范例，是秀美派的典范。字形间隔较远，而行与行的距离则相对松散，显现出一种横向布列的方法。字姿开张伸展，看似平允，却又有着可循纪律的波磔。笔划丰硕多变，寓刚于柔，圆实活脱。虽细线为主调，但细而不弱，颀长的线条与柔嫩的波挑使得字态秀美活泼，婀娜多姿。布列均匀，严整美妙，有庙堂之心胸。

　　元明书法尚“态”。书法家们主意复古，上追晋唐，力图雅韵，夸大翰墨分离，重视结字的身形，连结次序，寻求庄重和肃静严厉的气势派头。如赵孟頫的楷书，既有古意又有新意，被誉为“元四家”之首。鲜于枢的书法奇态横生。

　　《说文解字序》称：“秦书有八体，一曰籀文，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰榜书，七曰书，八曰隶书英语中的四种体裁。”秦始皇一统中国，命令“车同轨，书同文”，小篆成为官方笔墨，笔划停匀，圆健遒劲，结体安稳，上密下疏，冷静伸展，为后代书法之根底。

　　刘墉（1719 年-1804 年），字崇如，号石庵，青原等。他身世望族，宦途顺畅，操行高洁体裁学界说。谥号“文清”。他的书法取师百家，晚年学赵孟頫、董其昌，后又学米芾、苏轼等，进而学钟繇、颜真卿，尤擅小楷。因其书法用墨厚重浓郁，时称“浓墨宰相”。他与翁方纲、梁同书、王武功并称“清四家”。

　　上海博物馆藏楚简《孔子诗论》作为具有齐系写法的手本，受蓝本影响较大，功力博识，笔势方劲松散，构造整洁肃静严厉，风格劲峭结实，构成了独具一格的书风。此种字体应次要是担当楚国金文《秦王钟》及郭店楚简“老子体”的气势派头开展而成。

　　共七十八字。书法笔力苍劲古朴，用墨淡而不浓，以拙笔疾书，迁移转变自若，无一笔不当，无一笔呆滞，高低头绪映带明晰，构造稳健沉实，运笔沉着，气韵流利。体方而笔圆，娇媚而刚毅，清劲绝尘，诚属希世之珍。

　　碑文团体构造松散却机器，动中求稳，稳中求变，一改同期间讲求划定规矩整饬的支流隶书气势派头，笔触圆润而厚重，迁移转变处既有方又有圆，誊写流利且有力，落笔不变。

　　东晋期间，士族文明流行，文人雅士以清娴雅逸，恬静古朴为美。王羲之的《兰亭集序》，通篇遒媚超脱，字字精巧，点画如同跳舞，团体规划天机参差，具有洒脱流丽、漂亮动听的无量魅力，被历代书界奉为极品，有“全国第一行书”佳誉。王献之的《洛神赋十三行》以其崇高高雅、秀美流利的线条博得了极高的赞誉；王珣的《伯远帖》更是东晋期间罕见的法书真迹，被誉为“东晋风骚”的范例。

　　明初，台阁体风行，其书风呆板，千篇一律。明中期，姑苏吴门书派兴起，推许晋唐遗风，力矫台阁体之弊，名家祝允明、文徵明等申明远扬。清代乾隆、康熙年间，帖学流行，但楷书渐入馆阁体窠臼。清末，帖学式微，金石碑学兴起，金农、邓石如等碑派名家独领风流。

　　字体硬瘦而又秀美。遵照严厉的字法划定规矩并连结着字形的规整，同时兼具北方碑刻的庄重与南帖书法的风度。誊写方法强健且稳定，撇捺有力，垂直弯钩则接纳了隶书的伎俩，向上斜挑，展现出了雄壮的气魄。

　　草书书法作品，内容是记叙现代医学上一种健身的推拿法，书于后汉乾祐元年（948 年）。杨凝式的书法初学欧阳询、颜真卿，后又进修王羲之、王献之，一变唐法，用笔旷达奇逸；不管布白，仍是结体，都使人线人一新。

　　从单字上看，誊写者曾经有了一收一放、一紧一松、一疏一密的比照审美认识。阁下构造的字中，有的字以左紧右松为特性，如“城”、“攻”；高低构造的字中，有上密下疏的特性，如“闻”字，上半部门点画麋集松散，下边的“耳”字有下坠的趋向。

　　草书，两行 14 字。字虽未几，但本领纯熟，简练流逸。运笔如骤雨旋风，飞动圆转，虽变革无常，但法式具有。用笔圆转劲拔，笔意潇洒而不失矩度。或因禅修苦寒美学，怀素的书法线条多纤细、瘦长。

　　《张迁碑》原碑是东汉晚期佚名书法家信丹、东汉碑刻家孙兴刻石而成的一件隶书书法作品，向来被视为汉碑中严整派的代表。其内容次要歌颂了张迁管理谷城时期所施行的多项利民政策，同时还记载下到场成立此碑的相干官员及其捐赠的钱款等信息。

　　内容记叙了在武丁某年的5、六月间有四天停止占卜，问本旬以内能否会有灾害，属于旬卜。武丁亲身占卜后断定鸿沟有患，结果真收到土方入侵骚扰的动静。因为所发作变乱主要，刻辞涂朱（将朱砂涂嵌在刻辞中），以示区分。

　　书法气势派头遒劲高古，笔法圆润纯熟，点画圆润，粗细平均，结字在安稳中略有欹侧之姿，有些字形有下沉之势。如“主”字的写法较为凸起，如“心”、“恙”、“忠”等字成心减轻尾笔的磔画，凸起其点画的特性。又有部门独体字的横画已有较着的波挑之势，如“上”、“一”等字，这不只能够看出誊写者用笔干练纯熟，从波挑等点画的写法中窥得后代隶书的雏形。

　　宋克（1327 年-1387 年），字仲温，长洲（今姑苏市）人。少任侠，学剑走马，结客饮博。丁壮学兵书，欲跟随俊杰之士有所作为。时张士诚据吴，宋克度其必无所成，故虽汲取而不就。杜门谢客，专意笔墨，日费十纸，遂以善书名全国。善于真、草书，师法钟繇、王羲之，尤工章草，因循赵孟頫、邓文原余绪，气势派头高古劲健，自成面貌。时与宋璲、宋广并称“三宋”。

　　雕刻有 31 字的铭文“唯王五十又六祀，返自西阳，楚王酓章作曾侯乙宗彝，奠之于西阳，其永时用享”，其意义是说，楚惠王五十六年（前 433 年），楚王熊章从西阳返来，特地为曾侯乙做了这件镈钟，送到西阳，让曾侯永久用享。章法松散端整，纵有行，横有列，幅面内规划平衡，尺寸合度。用笔以中锋运转，笔划纤细圆润，升降字迹明晰可视，行笔匀畅，有优良的力度感。

　　名家真迹，上至帝王将相，下至平民苍生，皆好收藏，梦寐以求。在唐朝，因为帝王的喜欢，呈现勾摹前人墨迹集帖，即《万岁通天帖》。到宋朝又呈现了聚集历代名家信法墨迹，将其雕刻在石或木板上，然后拓成墨本并装裱成卷或册的刻帖。一管柔毫，数张宣纸，具象的点画线条承载着笼统的肉体脾气，王氏一族家风在《万岁通天帖》中展示得极尽描摹。

　　冯承素版虽为摹仿，攲斜疏密，犬牙交错，通篇孤芳自赏；用笔俯仰重复，笔锋尖端锋利，时出贼毫、叉笔，既保存了照原迹勾摹的陈迹，又显现出自在临写的特性，摹临分离，显得天然活泼，在传世摹本中最称精巧；表现了王羲之书法遒媚多姿、神色骨秀的艺术风神。

　　商周期间，雕刻在龟甲和兽骨之上笔墨称为“甲骨文”，笔触瘦劲而尖利，似乎每划都包含着太古的聪慧和力气。这些笔墨标记不只记载着汗青的陈迹，更如统一把把尖利的刻刀，以简约而有力的线条，在光阴的长河中留下了不成消逝的印记。先人书法中的整齐参差、交叉躲避、朝揖照应、天覆地载等汉字誊写准绳，从甲骨文可窥雏形。

　　全篇行次严密，少有空缺，然字行间参差整齐，其实不呆板，有“横雨斜风”之势，得萧散简远的意韵。结字细长紧聚。字势于肃静严厉中有奇纵的变革，左俯右仰，高低揖让，横笔逸出，孤撇出挑，很有奇逸之趣。用笔清劲，起笔轻按，导送收放，使转灵敏，颇得杨凝式的笔法。

　　赵佶在薛稷、薛曜二人的楷书根底上融入了小我私家气势派头，愈加瘦硬多筋，所写楷书间架坦荡，笔画劲利，清逸润朗，别开生面，被后代称为“瘦金书”。

　　东晋 王献之《中秋帖卷》（《宝晋斋法帖》所刻的王献之《十仲春割帖》的不完整临本 北京故宫博物院藏）

　　李斯创制的秦小篆虽精美，但篆法严苛，誊写未便。西汉期间，隶书逐步鼓起，字形从纵势向横势开展，一波三折，蚕头雁尾，或灵动超脱，或厚重真诚。至东汉，蔡邕的“飞白”和张芝的“今草”创始了草书新格式。

　　唐人以“法”为尚。唐朝书法家求规隆法，重视书法的标准和法式，寻求笔划的准确和构造的松散。初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良等，楷书松散工致、法式森严；颜真卿的楷书，肃静严厉风雅，气韵雄壮，其《祭侄文稿》，如“关羽坐帐，正气逼人”，被誉为“全国第二行书”。李邕的行书笔力遒劲、气魄雄壮，独步一时。陆柬之的行书温润秀逸、婉约流利。张旭的狂草，鸾翔凤翥，气魄澎湃，尤有“安能摧眉折腰事显贵”的声张本性。怀素的草书强健有力、飘动灵动，诗仙李白写诗盛赞道“怳怳如闻神鬼惊，不时只见龙蛇走。左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战”。

　　字体扁长，笔迹凝重妥当，并保存有商朝铭笔墨体首尾尖中心粗的特性，是西周晚期金文的代表作之一。

　　《孔子庙堂碑》有诸多版本，此中虞世南所书最著名。虞世南写这块石碑的时分曾经 68 岁，字体文雅且丰润，字型稍微细长，展示出一种共同的险要之姿。其线条明晰亮堂，披发出自在旷达的风度。笔势伸展，使全部作品显得宽阔坦荡，一派安然平静中正之气。

　　中国最早的一部聚集各家信法墨迹的法帖。共 10 卷，收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，包罗帝王、臣子和出名书法家等 103 人的 420 篇作品，被后代誉为中法律王法公法帖之冠和“丛帖鼻祖”。

　　皇象，生卒年不详，字休明，精篆隶章草，时人称为“书圣”。笔迹朴质古情，字体如同龙蠖盘延，苍劲有力。

　　赵孟頫是元朝赞誉最高的书法家，元代虞集称他：“楷法深得《洛神赋》，而揽其标。行书诣《圣教序》体裁学界说，而入其室。至于草书，饱《十七帖》而变其形。”赵孟頫出格喜欢曹植的《洛神赋》，他平生誊写《洛神赋》屡次，传世版本也较多。构造严谨，用笔圆转流美，分行布白疏朗沉着，笔意委婉，遒媚多姿，尽得魏晋风骚遗韵，是赵孟頫书法力作。

　　李建中写给“金部同年”的一封信，次要是托他赐顾帮衬在东京汴梁的半子刘仲谟与其次子李周士。书法用笔衰老圆厚，形体紧结取敛势，圆转超脱。

　　锻造在青铜器上的铭文，称为“金文”，相较于甲骨文，更显流利与古朴。字体整洁遒丽，形状多样，既见雄壮之气，又显灵动之美。

　　《万岁通天帖》别名《唐摹王氏一门书翰》卷，为王羲之、王献之及其族人墨迹的唐摹本，共七人十帖。因武则天命人摹拓，故别名《万岁通天帖》。此卷最靠近王羲之真迹，字体肃静严厉凝重，略有隶书笔意，结字与新体有别，写法近似东晋遍及盛行的飞扬纵肆的笔势与字形，属于晋代旧派书法系统，是迄今传播下来的王氏晚期墨迹珍品。

　　鲜于枢（1257 年-1302 年），字伯机，号困学山民，渔阳( 今北京蓟县) 人，官太常博士。赵孟頫对他的书法非常推许，曾说：“余与伯机同窗草书，伯机过余远甚，竭力追之而不克不及及，伯机已矣，世乃称仆能书，所谓无佛出称尊尔。”鲜于枢的书法成绩，次要在于行草。取法怀素，且自出新意。执笔多用回腕法，好用狼毫笔，写字夸大骨力。

　　《多浮图碑》用笔厚重有力、圆润生动，点画精到规整、秀丽多姿，结字丰满松散、肃静严厉平坦，为颜真卿传世最早的楷书作品，是“颜体”楷书晚期的代表作，也是唐朝“尚法”的代表碑刻之一。

　　唐寅（1470 年-1523 年），字伯虎，一字子畏，号六如居士，吴县（今江苏姑苏）人。诞生商贾，自幼智慧智慧，16 岁中秀才，29 岁参与应天府公试，得中第一位“解元”，30 岁赴京会试，被无辜连累到科场作弊案牵中，被斥为吏。尔后遂绝意朝上进步，以卖画为生英语中的四种体裁。暮年糊口窘迫，54 岁即病卒。他才华横溢，自称“江南第一大才子”；诗文擅名，与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“江南四才子”；画名更著，与沈周、文徵明、仇英并称“明四家”。

　　董其昌（1555 年-1636 年），字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭（今上海松江）人。他遍学诸家，曾言“晋人书取韵，唐人书取法，宋人书取意”，综合了晋、唐、宋、元各家的书风，自成一体。他亦精于字画观赏，富珍藏，擅于山川画，笔致娟秀中和，安静疏旷。

　　《黄州寒食诗》作于 1082 年，书当在尔后。诗是东坡本人较着有悲奋豪情的文词，字里行间也就跟着文词差别的感情颠簸，有所节拍变革。就行草书而言，字形小大由之，较有自在变革，苏东坡自谓字体“短长肥脊各有态”，在这卷书法 字体的巨细组合，揖让进退，以致于如“年”、“中”、“苇”、“纸”诸字，最初一笔挺下成一长竖，在布白与行气以致于整篇的章法构成一特别行间布白。苏书为宋朝“尚意”书风的代表人物之一。

　　解缙（1369 年-1415 年），字绅耆，号春雨，江西吉水人。他少年登朝，才名烜赫，内外洞达。然任事直前，好臧否，肆无忌惮，为廷臣所嫉。善狂草，挥洒如风雨，自成一格。有《文毅集》行世。

　　故宫博物院藏卷，写于宋克 44 岁时，10 接纸，1900 余字，一笔不苟，心手响应，既表示了宋克已臻化境的书艺，也代表了明朝章草书的最高成绩。笔势劲健，风采简古，从“聊以自备忘记”的自识，分离全篇精绝严谨的面貌，可知这是宋克经心摹仿的自得之作。

　　邓石如（1743 年-1805 年），初名琰，因避清仁宗讳，遂以字行，更字顽伯，号完白隐士、笈游道人等。邓石如书法四体皆工，最大成绩在于篆书，邓派篆刻开创人，以秦李斯、唐李阳冰为宗，稍参隶意，其篆书被先人视为神品。

　　林逋的书法有一种清雅静逸之气，同他自己澄彻淡远的气势派头相得益彰。《自书诗》笔势瘦挺健劲，笔意类唐朝书法家欧阳询、北宋书法家李建中。起笔多露锋，字形稍长略向右下取势。字距疏朗，行气贯穿，留有大片空缺，使得这幅作品表示出朴实、平实的风采。在处置密与疏的这一对冲突干系中，并没有涓滴的牵强之感，反而令人觉得浑然天成、奇趣盎然。散落的布白、清雅的墨痕与平中寓奇的结体，配合缔造了一个美丽雅洁、天然安好的氛围。

　　牙色麻纸本墨迹。全文共九行，每行三字到十二字不等，上端划一，下端整齐。用拙笔写于麻纸上，通篇笔意委婉，气势派头平平朴实。共蘸墨四次，墨色天然，根本是由润到枯的天然过渡。很多字的末笔的收束向下牵引，把章草横展的笔势变成纵引，字态也因势而变，字构件也是参差组合。如“子杨”两字，“子”字“竖钩”笔划，省略“钩”后“竖”，似“撇”画一样向左下撇出；“杨”字“竖”画向下拉长，字内两撇变短，变革为间接向下的线条。

　　徐渭（1521 年-1593 年），初字文清，后改字文长，号青藤白叟、青藤羽士、天池生等，山阴县（今浙江绍兴）人。二十岁时便为诸生，但乡试屡不得中，生不逢辰。他自渭“书法第一，诗第二，文第三，画第四”，绘画有中国“泼墨大适意画派”开创人、“青藤画派”之开山祖师的称赞；书法善行草，兼工诗文，被誉为“有明一人”。明朝文学家袁宏道非常推许徐渭的书法，以为其“笔意旷达如其诗，苍劲中姿媚跃出，在王雅宜、文征明之上”，“诚八法之散圣，字林之侠客也”体裁学界说。徐渭的书法有颜真卿体势的根底，外加狂草滋养，故而可以在淋漓尽致中见深厚厚重。全篇用笔提按节拍变革丰硕，张弛有度，狂愤烦闷之气时露笔端。

　　子龙鼎的“子龙”二字铭文铸刻在鼎的内壁近口缘处。铭文中的“子”字居左上角，字较小，实笔阴刻。“龙”字在右下，系双钩而成，很像一条直立而尾向右卷的龙。而且，子龙鼎上呈现的铭文“龙”，被证明是迄今为止发明的青铜圆鼎铭文中，最早呈现的“龙”字。字形十分写实，似乎龙在起飞，极具生机。

　　李斯善于书法，传世书迹有“秦四山刻石”（《泰山碑文》《峄山碑文》《琅邪台碑文》《会稽碑文》）。

　　在誊写上化曲为直，刚毅严整，为典范的北派气势派头。东周齐系金文以线条径直、崭露头角、肥胖挺秀为特性，而楚系笔墨以线条纤细、愚昧柔婉、轻巧超脱为特性。当场域书风而言，《孔子诗论》为非典范楚地北方书风，风格精严，实力洋溢，形体肃静严厉。就其用笔特性而言，用笔多中锋，厚重收敛，没有牵丝，行笔速率平均适度，敷衍了事，与西周中期以来成熟青铜器铭文的篆引笔法是一脉相承的，也与厥后的玉箸篆笔法不异。就体势而言，多平直少弧度，多折笔而刚毅有力。

　　《兰亭序》通篇趁热打铁，字字精巧，浑然天成，品尝使人勾魂摄魄。笔法升沉不定，既藏又露，中锋与侧锋交错，变革莫测。通篇二十余个“之”字，写法尽不不异，各具特征，或抱团紧收，或断而复连，或舒伸开朗。疏密恰当，通篇字形宽窄相间，犬牙交错。一变汉魏朴质书风，尽显奇丽妍美，风骚高雅。如行云流水，毫无卖弄，“文而不华，质而不野，不激不厉，文质彬彬”。

　　祝允明（1460 年-1526 年），字希哲，号枝山，因手生六指，故自号枝指生，长洲（今江苏姑苏）人。工诗文书法，才调横溢，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。书工各体，举一反三，蜚声于其时艺坛，与文徵明、王宠并称“吴中三家”，是明朝中期极负盛名的书法家之一。其书法博采众长，远法晋唐，复具立异意趣，成为明朝书家巨头。楷书法钟、王宗虞、褚，行书学二王、苏轼，草法旭、素而兼取章草意韵，然法前人而不泥于古法，显现出共同的书法风采，独树一帜。明人谓其书：“收支晋魏，晚益奇纵，为国朝第一。”存世书法作品较多，故宫博物院珍藏的《唐宋四家文》卷、《六体诗赋》卷、《牡丹赋》卷、《歌风台》卷等均是他各个期间书法的代表性作品。

　　文徵明（1470 年-1559 年），原名壁，字徵明，后以字行体裁学界说，改字徵仲，长洲（今江苏省姑苏）人。他幼习经书诗文，喜欢字画，文师吴宽，书法学李应祯，绘画宗沈周。少时即享才名，与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。科举路途崎岖，57 岁回归故乡，专心诗文字画。绘画上与沈周共创“吴门画派”，又与沈周、唐寅、仇英并称“明四家”。书法上与祝允明、王宠并誉为“吴中三家”。

　　后母戊铜鼎腹部内壁铸铭文“后母戊”，“后母戊”是商王（祖庚或祖甲）母亲（商王武丁之妻）的庙号。“后母戊”三字，字体笔势雄壮，形体丰腴，笔画的起止多显峰露芒，间用肥笔。

　　用笔精巧，安稳流转，骨血均匀，委婉坦率，气势弘大，简便明快。与先秦书法比拟，秦小篆行笔粗细大致不异，横平竖直，迁移转变处极其流畅超脱，无僵硬之笔。藏头护尾，笔笔精密，敷衍了事，如锥画沙，坦率委婉中自有骨力丰沛之气。横势妥当，纵势豪逸，精练明快，雄伟壮观。虽法式松散，但不失严肃雄奇之神彩，山岳庙堂之景象。

　　共四十八行，每行八字不等。全篇书法笔势纵容，气势派头雄壮，很有魏晋书法的古朴风采。用笔上遵照唐朝宗法二王支流，如“高”、“殊”、“云”等字能够较着看到王羲之《圣教序》的影子。墨迹笔划粗细比照激烈，提按行动夸大，霎时完成行动转换。质重沉厚与轻灵超脱在杜牧笔下同出，平增别致。

　　现代的誊写载体阅历多个阶段，从最晚期的石头、龟壳兽骨，到竹简，造纸术创造后，纸上誊写渐渐成为支流。西周末年，当甲骨文消泯、金文陵夷之际，前人便“以文勒石”，石鼓文鼓起，字体上承西周金文，下启秦朝小篆。

　　北宋书法家、画家米芾称《千字文》“秀润圆劲，八面具有”，北宋文学家苏轼也赞其“精能之至，返造疏淡”。智永的正楷深受王羲之的影响，笔锋过处很有王羲之《黄庭经》韵致，化方为圆，秀美却不孱羸。

　　晋代书法家们寻求的是“韵”，讲求书法的气韵活泼、意趣天成。西晋钟繇的《宣示表》被誉为楷书艺术的开山祖师，陆机的草隶书《平复帖》笔意委婉，气势派头平平朴实。

　　《礼器碑》原碑刊刻于东汉永寿二年（156 年），又称“韩明府孔子庙碑”，隶书。碑文纪录了鲁国宰相韩敕怎样为孔子的外甥家属颜氏及老婆家属亓官家减免徭役、造孔庙礼器、修孔子宅庙、建造两车的古迹。《礼器碑》与《乙瑛碑》《史晨碑》合称“孔庙三碑”。

　　纸本楷书，唐人小楷上乘之作。经籍工致，构造松散漂亮，笔划挺秀腴润，行笔遒劲伸展，饱涵隶意。全篇趁热打铁，成就高深。用笔精巧绝伦，无点滴世故浮滑之感和声张外露之态。横势起笔露锋，妥当天然，质朴爽快。全文二百六十余行，四千四百多字，一笔不苟，整洁匀净，表示了书者忠诚的心情与精深的功力。

　　此《杂书诗》卷为自作诗，以楷、行、草（三体）书之。笔法冷静凝重，点画洁白，多有古意，与其以往草书纵横驰骤、多字连属略有差别。此卷正值祝氏书法艺术成熟期间，故楷法精严，行书爽畅，草书飞动，表现了祝允明诸体皆能的艺术成就。此中，草书又有小草、行草二体，以小草所书的《莲花洲辞》《武帝赋》《足梦中句》诸诗，行笔中略带章草书的遗意，是其以往书法作品中所稀有的。

　　宋朝重视“意”的表达。冠绝一时确当属李西台，既见唐欧阳询、颜真卿及五代杨凝式之风，书风秀雅丰腴，又宗“二王”之法，且多构新体，时有“国初第一”之称。林逋笔清似梅，欧阳修字体新丽，蔡襄法式松散，文彦博笔势清劲。苏轼的书法不践前人，自出新意，力图于顺其自然中，显露出一种新的审好意境，《黄州寒食诗帖》通篇书法升沉跌荡，光荣照人，气魄旷达，被称为“全国第三行书”。黄庭坚的书法入古出新。米芾，不尚宦途，醉心书海，以其共同的笔法和构造，展示了超脱世俗的艺术地步，风骨豪放。宋徽宗创瘦金体风行一时。