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常见的文学体裁新闻类文体知识文体有哪几种内容文体部宣传文案

  七百多名演职人员,用五个月时间潜心研究、一百多个日夜完成所有全新原创排演的七个原创戏剧情景化和多样式节目、四个原创融媒播报短视频、两个原创纪实文明故事、两次人物访谈,创造了一种以报告入文艺,以文艺做报告的新文艺模式

常见的文学体裁新闻类文体知识文体有哪几种内容文体部宣传文案

  七百多名演职人员,用五个月时间潜心研究、一百多个日夜完成所有全新原创排演的七个原创戏剧情景化和多样式节目、四个原创融媒播报短视频、两个原创纪实文明故事、两次人物访谈,创造了一种以报告入文艺,以文艺做报告的新文艺模式。

  所谓「报告文学」,是介于新闻报道与文学小说之间的文体形式;所以「报告文艺」,亦是介于真实事迹与电视文艺之间的节目形式。它是基于主创团队对广东省精神文明工作深度研究,来于现实、融于现实、高于现实的创作——

  总导演谭颖说,「创新采用了三种艺术形式:舞台艺术、影视艺术、综合艺术来作为特别节目的主要艺术形式,彻底颠覆了常规综艺晚会的形式,充分采用舞台艺术和影视艺术来突破常规综艺晚会的局限,不仅最大限度地服务了特别节目,而且在形式上更加跨界多样,更加有张力和表现力文体有哪几种内容。采用三种艺术形式来展现特别节目的内容,我们花了大量的时间去感受、去学习、去了解精神文明这个宏大内容的方方面面。」

  总撰稿钟玉冰说,「我们大量素材其实是来自真实生活新闻类文体知识,好几个故事都是根据真实案例、真实事件来改编的,甚至像是文明故事,直接就是真实素材的一些还原,所以大家看到会感到很亲切。」

  「节目非常打动我,比单纯听一个故事更立体更丰富。」「太感动了,我泪点不算低,居然流了好多次泪!」

  1号一直以来都关注着行业模式前沿,那么,这样一种「报告文艺」是怎么做的?有怎样的模式点、怎样的方?又能为行业带来哪些应用?哪些启示?哪些变化?

  就像「报告文学」有其文字的章法、谋篇的结构,有其新闻性、文学性、政论性的基本特征,是用文学手段处理新闻题材的一种文体,此次广东卫视的特别节目在内核上与之相同。

  1号之所以称其创作为「报告文艺」,就是在于,整台晚会非常具有章法,将新闻性、艺术性、政论性、创新性融合为一,形成了一个可复制、可借鉴的「广式报告文艺」基本模式框架。

  特别节目围绕「精神文明」这个报告主题一共分成一个序曲+四大篇章+一个尾声常见的文学体裁,中间四大篇章是报告主体,每个篇章都遵循了一个「章回结构」——

  在每个篇章的开始,点题导入也是本次特别节目的一个创新之举。由能够引领整个篇章的精神文明代表人物点题导入——

  第一章《信仰之基》邀请了「共和国勋章」获得者、「中国核潜艇之父」黄旭华,他说,「人们说忠孝难以两全,对国家的忠,就是对父母最大的孝」,爱国就是他的信仰;

  第二章《城乡之变》邀请了全国道德模范、中建钢构有限公司华南大区总工程师陆建新,是在像他这样一位位工程人的努力下,中国才有如今的城乡之变;

  第三章《风尚之美》邀请了「八一勋章」获得者、「人民英雄」麦贤得,全国道德模范李玉枝夫妇,他们就是中国美好家风之代表典型,一生相互扶持、不离不弃,倡导风尚之美。

  第四章《榜样之力》邀请了「共和国勋章」获得者钟南山,甚至就在特别节目录制之际,榜样钟南山院士仍在为抗疫操劳,以践行为榜样。

  每个篇章,都有对应这个篇章,全面展示篇章所述领域广东省精神文明建设工作的原创融媒播报短视频。它以客观的纪录、详实的数据,使每个短视频都是一个主题独立的精神文明全纪录的微纪录片,不但成为特别节目中一个跳脱舞台、打开视野,有新闻性的内容模块;也成为一个能够在特别节目后,继续发挥长尾效应,可以多次播放、网络传播的融媒短视频作品,又是具有网感性的内容模块。

  在融媒播报完成事实报告之后,紧接文艺表现文体部宣传文案,把报告转化为一种生动、深情的表达方式。而为了让报告更生动、更深情,本次特别节目进行了大胆的文艺破壁,不拘一格、融会贯通,七个原创节目无一不是多样文艺形式跨界交融:

  《在南粤大地上》融合了合唱、音、画、报道;《群英谱》融合了影像、情景、音、诗、舞、剧;《我心澎湃》融合了戏剧、音乐、朗诵;《致敬》融合了情景讲述、报告剧、电影......

  在文艺表现情绪的大张大合之后,主创又在每个篇章最后,让观众从艺术着陆现实,以真实的人物访谈或者真实的文明故事,结束这一篇章。

  比如第二章《城乡之变》,前面的文艺表现是融合了森巴舞、广场舞、花式运动、街舞、竞速跳绳的节目《真好》 ,而在收尾则邀请了指导竞速跳绳的全国道德模范赖宣治老师真实谈论多年来如何带领孩子们出成绩的历程。

  一点、二融、三艺、四收常见的文学体裁新闻类文体知识,有起、有收,有报告、有文艺,有事实根据、有艺术加工,有人物第一人称视角的自白,有融媒第三人称视角的播报,有艺术二次创作的升华,这就让一个「报告文艺」得以内容厚实、真挚感人。

  1号定义的这种「报告文艺」的概念,先决条件,是建立在是否有对主题有深度的研究,对资料有丰富的搜集,没有这个前期案头工作的基础功,就失去了它「报告」的基础。

  总导演谭颖说,「我真的花了好多的时间去读文件、去读材料、去参加、去挖掘故事,去熟悉这些先进的人先进的故事。从中你要真的感受到了精神文明建设这宏大内容中的这些感人的、可信的、有形象的立体的这些内容之后文体部宣传文案,于是你的脑海里自然就会有一个框架,如何去表现宏大的主题,潜心创作文体有哪几种内容,这一点我觉得是一个深刻的体会。」

  对于精神文明这样一个非常庞大、非常复杂也非常抽象的课题,「报告文艺」的意义,一是在于释义,让抽象的精神文明变得具象,把精神文明究竟是什么给人民说明白,说通俗;二是在于公告,将这一年来、这些年来,广东省精神文明建设的具体工作、具体成果,让人民看到、知道、感受到。

  一是思想的总述,以习总对广东精神文明建设的重要论述为根本遵循,全面介绍广东省委、省政府高位部署、高效推动精神文明建设。

  二是内容的总述,开场节目《在南粤大地上》 ,摒弃了以往大歌舞开场的常规做法,采用情景音、诗、画、报道形式来呈现,结合大合唱的宏大场景和温暖幸福的广东音乐,在特别节目的一开始,就营造出大美南粤温暖的幸福感和场景。四位观众熟悉的新闻主播,真切自然地报道我省精神文明建设取得的显著成效,文明之花开遍南粤大地。报道人分别在新时代文明实践站、万里碧道、居民小区、校园做四场播报,而这恰恰与四大篇章一一相对,比如万里碧道就与「城市之变」相对,居民小区就与「风尚之美」相对。

  四大篇章分别是《信仰之基》《城乡之变》《风尚之美》《榜样之力》,它其实相对的就是精神文明的四个面向——

  透过黄旭华的自白与彭士禄的故事,两位一生致力于祖国国防事业的人物,我们理解了什么是精神文明的第一个维度:

  一个精神世界丰富的人,必然是一个爱国的人;一个爱国的人,也必然有丰富的精神世界文体部宣传文案。精神能够造就文明,精神世界丰富、饱满、宏大,才能用精神世界造福物质世界,造福国家,创造民族史上的一项又一项的奇迹。

  这一章中,我们不但在融媒播报中,看到城乡物质层面基础设施的提高,也在艺术表现中,看到广东人民精神层面神采奕奕的状态。

  两个表演,一个《看山看水看广东》 ,以鱼歌、粤曲文体有哪几种内容、咸水歌、客家山歌等全省21个地市歌手的各地方言唱出各地精神文明风貌;

  一个《真好》,以森巴舞文体有哪几种内容、广场舞、花式运动、街舞、竞速跳绳等5种市动呈现广东省各个圈层、各个年龄的精神文明状态。

  精神文明建设的意义,就是让老百姓们,有幸福感、获得感、安全感,提振中国人的精气神,只有国人拥有一种振奋的、向上的、饱满的精神状态,人们才能更好地建设国家、保卫国家。

  而在期间,则是报告剧《致敬》,无论是70年前的长津湖,还是70年后的抗疫,都有人舍小家、为大家。

  可能是被授予勋章、授予荣誉的「榜样人物」,比如大秀《群英谱》中杨万基、张莹莹、董淑猛、卢永根、东深供水工程建设者群体;

  还有可能是默默无闻、你我身边的「平凡人」,可能是在雨天为行人遮一下伞的人,可能是在地铁故障时群策群力、伸以援手的人。

  不管是物质还是精神,若要成为「文明」,要有庞大的基数、要有群体的规模、要有巨量的总合,所以,只有每个人都是文明人,才有一个精神文明的社会文体有哪几种内容。

  做了一个广东省精神文明代表的大集结,先进典型代表、最美志愿者代表、「圳少年」代表等数百人集体登台;

  事实上,具有主题性的特别节目并不少见,但是,1号之所以留意到广东卫视此次精神文明特别节目,因为这种「报告文艺」的形式,是值得关注的:

  通常主题晚会都会列它的形式,比如歌舞、相声、小品,但是总导演谭颖在深度研读广东精神文明建设工作之后,认为它的内容特别宏大,要展现的成果特别之多,用一般常规的文艺节目是支撑不了这么一个宏大内容的。

  因此常见的文学体裁,基于他所拥有的的丰富歌剧、音乐剧创作经验,最终选择完全摒弃了主题晚中的歌伴舞、舞伴歌、相声新闻类文体知识、小品等常规的文艺节目传统做法,创新采用五种表现方式,而不是像常规的文艺晚会,主要表现方式是文艺节目,这次特别节目中的文艺节目只是五种表现方式的其中一种,五种表现方式为:点题导入、融媒播报、文明故事、人物访谈文体部宣传文案,以及多样式的文艺节目(合唱·音·画·报道、情景剧、报告剧、影像·情景·音·诗·舞·剧、情景歌舞、花式运动·街舞·广场舞等),更好地支撑起广东精神文明建设的宏大内容常见的文学体裁。

  让形式服务于内容,就像一部交响乐般,不同艺术形式就像不同乐器,时而和鸣,时而独奏,去创造一个艺术作品本身最强烈的审美效果。

  「我的父母给我了生命,但是天下无数的父母,让我的生命得到了延续。我吃百家饭、穿百家衣、姓百家姓,叫我怎能不拼命工作,只有这样,我才能对得起天下百姓」。

  与此同时,舞台的另一边,则以舞剧形式,小演员饰演童年彭士禄,众多老百姓双手托起了这样一个「百姓之子」。

  三个时空,少年、中年、老年的彭士禄交织一体,在情绪达到最时,再接歌曲《英雄核潜艇》,又把情绪推向另一个。

  而这种文艺手法的交织文体部宣传文案、融通、叠加,不为炫技,而为落地。用各种艺术手法能量之长,带给观众情绪最饱满、表达最准确的报告文艺作品。

  相较于有些艺术表达过于追求个人表达,需要观众去做「阅读理解」,去揣度创作者的意图,这台精神文明特别节目可谓最说大白话的一场主题节目。

  开篇名义,在整体框架上以总的论述来提纲挈领,在章节框架上用榜样人物来点题导入,首尾呼应,又在章节的收尾、节目的收尾,再次强调主题。

  这种以人民理解为导向,而不是以创作者炫技为导向的文艺创作观,尤其在这种主题式内容中,是值得倡导的。

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