新闻的体裁有哪三种古代四大文体及特点新闻 文体

　　“莫道已成尘，再生如有神

　　“莫道已成尘，再生如有神。诗骚觞滥久，班马派流新。志念凭营构，物华任饰陈。诸公高会日，浏亮蓟门春。”这是故宫博物院院长、中华诗词学会会长郑欣淼写给首届中华辞赋北京高峰论坛的贺诗。

　　为弘扬中华传统文化，繁荣现代辞赋创作，由中国碑赋文化工程院、中国新闻文化促进会、凤凰卫视新闻的体裁有哪三种、香港《文汇报》、《中华辞赋》社联合主办的“首届中华辞赋北京高峰论坛” 日前在北京举行。全国会原副委员长许嘉璐，新闻出版总署副署长、中国新闻文化促进会副会长李东东古代四大文体及特点，新华社原副总编辑、《中华辞赋》杂志社社长闵凡路和马识途、廖奔、郑伯农、李文朝、魏明伦等海内外专家学者、传媒人士、辞赋作者200多人出席论坛。以“中华辞赋的传承与创新”为主题，论坛探讨了辞赋文化如何为中国经济发展、文化繁荣新闻 文体、民生康乐、社会和谐、民族复兴服务等议题。

　　许嘉璐指出，辞赋具有以诗言志、折射时代的重要作用，当前这一中华民族史上空前的伟大时代，应是诗歌风起的时代。而辞赋的写作、吟诵还能助人凝思，培养社会群体的创新意识，以推动社会持续向前发展。他说，辞赋曾是中国汉代的主要文体，在文学形式多样化的今天，依然具有特殊意义。一是辞赋如同陈酿，需要慢慢品味，能吸引感染人们读书、思考、想象，抗争当前社会的浮躁；二是作为文学奇葩，辞赋的存在，能为中国文学添一道风景；三是辞赋通过创作与传播，在一定数量的人群中流传开来古代四大文体及特点，可以“爽社会之耳”，不仅能影响到文学创作、学术论文，更能继承传统，激发情智，借事抒情，歌颂今天，流传后世。

　　李东东在开幕词中，对辞赋这种文学体裁的特点及发展历史进行了简要的概括与回顾。在展望辞赋发展前景时，她强调，今天，在实现中华民族伟大复兴的新的历史上，辞赋文学又呈兴盛之势，为讴歌社会主义建设成就和各民族人民美好生活，为赞颂中华锦绣河山和翻天覆地的变革而极尽其文学使命。

　　李东东指出，辞赋是中华民族共有的精神遗产，振兴辞赋必须依靠全民族的共同努力，有普及才有提高，从汉唐做赋人数之众，可以明白为什么那个时期的传世辞赋较多，辞赋集诗词、散文、韵文等于一体新闻 文体，需要才华，更需要作家的思想境界、宽阔胸襟和体察民生的人文情怀。好的辞赋作品是学养、品德、创作实践长期积累的结果。

　　闵凡路认为，辞赋之兴，是国运之盛的必然结果。辞赋与时代同行，才更具活力。辞赋只有创新，才能发展，才能普及传承。辞赋文化传承发之历史重任，要靠政府、社会和众人之力推动，更需赋家齐心协力。

　　关于辞赋的传承和创新，成为论坛上一个热烈的话题。饶宗颐在贺信中特意提到“继往开来，创新境界”这八个字。周汝昌则对辞赋未来发展提出“讨、保、导、表”四个关键字。讨即讨论新闻 文体、探讨，要让今天的人知道辞赋的源头和历史；保即保存，保存历史上、今天的优秀作品；导即导引，要开创未来；表即表扬新闻 文体，对优秀的创作者，尤其是年轻人，给予荣誉上的肯定和鼓励。

　　霍松林说：“我热爱辞赋，力图弘扬辞赋文化。”他重述了自己在《辞赋大辞典》的序中谈过的几点看法：一、世界各国几乎都有诗歌、散文、戏剧、小说四种文体，而辞赋则为中国所独有。从这一意义上说，中华辞赋是中华文学的独特代表，在中国乃至世界文学占有重要地位。二、辞赋勃兴于秦，大盛于两汉。汉赋中的许多杰出作品，不仅多方面反映了大汉盛世的社会面貌和文人心态新闻的体裁有哪三种，而且掀起了前所未有的美文学，为魏晋文学的自觉开辟了道路。三、有数千年悠久历史的辞赋文学不仅在漫长的发展过程中求变求新，而且深刻地影响了文体的创作。他表示，在普及的基础上提高，在提高的指导下普及，循环往复，则大盛于大汉盛世的辞赋必将在现代意义上大盛于中华盛世，又一次掀起美文学创作。

　　闵凡路认为，辞赋之美，妙在语言神奇，体物写志，铺采摛文，纵横挥洒。强调“古赋为体”，就要求我们遵循辞赋的基本规律、体征、特点、韵味，保持其内涵恢弘、文词华丽、句式工整（包括骈对）、音韵铿锵之美，以有别于诗词散文等文体。但是，辞赋发展到了今天，又必须适应时代新闻的体裁有哪三种，为时代服务，让民众喜爱，被后人传承。这就要“今辞为用”，使用现代文学语言表现现代生活。应改变古赋用典过多，生僻连篇、晦涩费解、过于冗长之弊端，做到清新新闻 文体、明快、华美、生动、易懂。辞赋创新，应当包括思想、题材、意境新闻的体裁有哪三种、语言、结构等各方面的创新。师古而不泥古，青出于蓝而胜于蓝。

　　廖奔在论坛发言中论述了诗词曲赋作为人类非物质文化遗产的独特价值。他说，今天世界眼光已经开始关注人类非物质文化遗产，十年来，各国申报的非物质文化遗产项目可以说数以百千计，但是人们好像还没有注意到语言是人类最本质的文化遗产，而文字又是语言最重要的部分，然后诗词曲赋则是人类语言和文字赋予美学意味的精粹结晶，是具有独特价值的人类非物质文化遗产。全球化背景下，我们应担负保护本土文化资源、守望精神家园的重任。什么是我们的精神家园？他认为古典诗词曲赋是寻找我们情感寄托、身份认同、精神归属的对象之一，也就成为我们最重要的精神家园，每到诵起“床前明月光，疑是地上霜”“少小离家老大回”“小桥流水人家”“断肠人在天涯”这样的名句，唤起的是我们对人生旅途的沉醉，这些都沉淀为我们民族的集体记忆，化为我们民族共同的精神魂魄。诗词曲赋因而成为我国独特的非物质文化遗产，需要加以百倍的珍惜新闻的体裁有哪三种，好好保护。诗词曲赋在我们今天创造和谐社会的文化氛围，自有其不可替代的价值和意义。

　　97岁的老作家马识途说，一向历史传统学习，一向人民群众学习，任何艺术，概莫能外新闻 文体。希望新诗人除了民间采风外，还多读一点传统诗词歌赋。那里的确有许多名传千古的诗人，他们的诗词名作传唱百代而不衰，绝非偶然，必有可资学习以提高自己的因素。希望新诗人也学会以传统诗词写新生活。不少老诗人写的传统诗词，有惊人的成就。他表示更希望传统诗词歌赋的作者，除注意继承传统血脉，还要注意以新词新语新格调写新生活。

　　中华诗词学会驻会名誉会长郑伯农则指出了二十世纪在文体上的两个变化，一个是小说取代了诗歌，成为文学交响乐中第一小提琴；第二，新诗取代了旧体诗，一度成为诗歌的“独生子女”。他说，现在文体又发生了变化新闻的体裁有哪三种，小说仍然是重要的文体，但传统的文体则纷纷在复苏，诗词、楹联、辞赋等等都在复苏，发展前景非常广阔的。经过近一百年时间，说明这些传统的东西是打不倒的，有生命力的。今后诗词界和辞赋界一定会亲密合作，共同发展，互相学习，互相促进，把传统的中华文化加以弘扬，和新时代相结合，发展到一个新的高度，创造出新时代的诗词、新时代的辞赋。